吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余(yú)，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公(gōng)何能(néng)及君(jūn)也？”城北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日(rì)，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他(tā)的(de)妻子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二(èr)天(tiān)，有(yǒu)客(kè)人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美丽；

　　看着于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此(cǐ)齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有事情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决心。

　　告(gào)诉读者(zhě)居上者只有广空中碧开言路(lù)，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己(jǐ)的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译)妙的(de)讽谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王(wáng)广(guǎng)开(kāi)言(yán)路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之(zhī)际(jì)，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新(xīn)旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及(jí)民众(zhòng)风起(qǐ)云涌的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激(jī)烈动荡的(de)时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服务(wù)，并(bìng)且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂(zá)的斗(dòu)争形(xíng)势(shì)游(yóu)说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人(rén)心的(de)向背，是国家(jiā)政权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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