社(shè)会发(fā)展至(zhì)今什么(me)都是(shì)提(tí)倡科学。即便(biàn)是一(yī)些(xiē)用(yòng)科学也解(jiě)释不了(le)的问题。最终也(yě)会(huì)以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直(zhí)都没有(yǒu)停止(zhǐ)过(guò)。只不(bù)过都是(shì)私底下的一种(zhǒng)讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的(de)龙(lóng)的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而(ér)深信不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记载(zài)。又(yòu)或者是在(zài)古人的文章和(hé)诗句中有不少(shǎo)对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是(shì)国(guó)家为什(shén)么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都(dōu)好奇的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法和(hé)看(kàn)法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不承空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同认有(yǒu)龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所以你(nǐ)要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到(dào)好(hǎo)处。其实(shí)从古至今发生(shēng)过(guò)太多怪气的(de)事情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天(tiān)池(chí)等等(děng)一些地(dì)方发生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人(rén)士进(jìn)行(xíng)研究之后并(bìng)没有什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民(mín)心，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们往往会用各(gè)种科(kē)学的解释(shì)来(lái)搪塞(sāi)大众(zhòng)。而(ér)事实(shí)真的是(shì)像他们说的那样吗？估计(jì)他们自己对(duì)自(zì)己的说(shuō)法也是模棱(léng)两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科(kē)学(xué)的幌空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同子来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印(yìn)证。但依然是会被(bèi)官方以各(gè)种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论是(shì)年代(dài)有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这(zhè)就跟佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由来解释。这(zhè)就(jiù)是现实和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国(guó)家层面承认一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展吗？

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