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  非练(liàn)实不食的(de)练(liàn)实是什么意思,练实指的是(shì)什么是练实是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实的。

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非(fēi)练实不食(shí)的(de)练实是什么意思,练实指的是(shì)什么

  练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢(juàn):素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵(èr))练(liàn)。

  实的(de)解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况(kuàng),真,真诚:实话(huà)、实惠(huì)、实际。

  3、实践,实(shí)行(xíng);

  履行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的(de)果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话(huà),一问一答一气呵成(chéng),构成本篇的主体(tǐ)。

  庄(zhuāng)子(zi),姓(xìng)庄,名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子(zi)沐),宋国蒙人(rén)。

  他是东周战国(guó)中期著名的思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学(xué)家。

  创立了华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学,是继老子(zi)之后,战国时(shí)期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表人(rén)物,是道(dào)家学派的(de)主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

  不是通假字,练(liàn)实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的(de)果(guǒ)实(shí)。

  出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来(lái),欲代(dài)子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之(zhī),曰(yuē):“南方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发(fā)于南海,而飞于(yú)北海;非梧桐不止,非练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今(jīn)子(zi)欲以子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来(lái)梁(liáng)国,是(shì)想取代你做宰相。

  ”于是惠(huì)子恐慌起来,在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅(tīng)乎(hū)御

  庄子(zi)前去见他,说:“南(nán)方有一种鸟,它的顷此名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去,不是梧(wú)桐树不栖息,不是竹子(zi)的果实不(bù)吃,不是甜美的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

  在此时猫(māo)头鹰(yīng)拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着(zhe),发出‘喝(hē)!’的怒斥声。

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  现在(zài)你(nǐ)也想用你(nǐ)的梁国相位来(lái)威(wēi)胁我吗?”

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名,中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

  篇(piān)之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即事物(wù)本(běn)身的(de)相对(duì)性和认知过程的(de)变(biàn)异性,指出了认(rèn)知之不易和准(zhǔn)确判断的困难(nán)。

  但篇(piān)文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不(bù)定因素,因而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物(wù)自化,返归无(wú)为,这便(biàn)是庄子的(de)无为思想。

  主旨(zhǐ)赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名利禄的(de)态度。

  文章(zhāng)善(shàn)于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子(zi)比作鸱(chī),把功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无(wú)端(duān)猜忌别人(rén)的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人(rén),先祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

  他创立(lì)了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之(zhī)后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的(de)主要代表人物之一。

  与老子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

  庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富,语(yǔ)言运(yùn)用自如,灵活多变,能把一些微妙(miào)难(nán)言的哲理(lǐ王宝强学历,王宝强不是84年的吗)说得引(yǐn)人(rén)入胜。

  他(tā)的作(zuò)品被人称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学,哲学的文学”。

  代表作品(pǐn)为《庄子》,其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料来源:百度(dù)百科-庄子(zi)

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