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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获(huò)的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)

　　“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代>

　　衡少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势利而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世(shì)界(jiè)上第一架能比较准确(què)地表演天象(xiàng)的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了(le)第(dì)一架测试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了指南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又(yòu)哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美(měi)不用花钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分(fēn)享不用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意(yì)思(sī)是(shì)人类之(zhī)所以生存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在(zài)勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的(de)是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观(guān)测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不(bù)索何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到(dào)许(xǔ)多(duō)挫(cuò)折(zhé)，第(dì)一次东(dōng)渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结(jié)果那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告(gào)鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结(jié)。

　　地(dì)方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五(wǔ)次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到(dào)狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活(huó)的重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房(fáng)不(bù)准吃饭(fàn)，也(yě)不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上(shàng)掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难(nán)可想而知(zhī)。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎(lí)族同(tóng)胞十(shí)分(fēn)同情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并(bìng)且(qiě)在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺织技术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成为(wèi)一(yī)个(gè)出(chū)色的纺织能手，在当地(dì)大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉语(yǔ)意思(sī)按我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找不(bù)着更好的(de)搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获

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