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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻译(yì):我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神宗元丰七年(1084年(nián))游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一(yī)篇考察性的(de)游记。

  原(yuán)文(wén)节选:元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑,余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使小童持斧,于(yú)乱石间择其(qí)一(yī)二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑(xiào)而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺(chǐ),如猛(měng)兽(shòu)奇鬼,森然(rán)欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰(yuē)此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心(xīn)动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉(yān),涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因而能够(gòu)看到(dào)所说走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受的石钟山。

  庙里的和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着(zhe)斧头,在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

  到了(le)晚上(shàng)月光明亮,特(走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受tè)地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受倾斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到(dào)人声也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄间发(fā)出(chū)磔磔声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙,不知它(tā)们有(yǒu)多深,细微(wēi)的(de)水波涌进那里面(miàn),水波(bō)激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究,强调要正确判断一件(jiàn)事物(wù),必须要深入实际(jì),认真调查。

  在艺(yì)术上,此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色(sè)。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放在水中,即(jí)使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使(shǐ)它(tā)发出声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它(tā)们,听它们的(de)声音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这(zhè)个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因(yīn).但(dàn)是这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南(nán)临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本(běn)不相信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁下(xià)面(miàn).巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种(zhǒng)像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中边咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不(bù)知它们的(de)深度,微微的(de)水波涌进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大(dà)石头正对着水的(de)中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我笑(xiào)着(zhe)对苏迈说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听到,却(què)根据(jù)主观猜测去推(tuī)断(duàn)它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大(dà)概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详细(xì);士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲(qiāo)打(dǎ)石头(tóu)的办(bàn)法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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