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  作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国(guó)。

  次年入燕京大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握(wò)梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是中国现代(dài)著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革(gé)命2l是多少斤 2l是多少kg

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授,遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

  许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书(shū)籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地记录(lù)了(le)作(zuò)者(zhě)小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景,2l是多少斤 2l是多少kg通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对(duì)别人没有好处的人(rén),表(biǎo)达了(le)作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系;医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

  文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地(dì)山

  作家许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生(shēng)于台(tái)湾台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书,中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落,到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回(huí)国。

  次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学,得(dé)文学士学位后再入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也下(xià)工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学(xué),掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学(xué)》;译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng),与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要(yào)做(zuò)有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人(rén),表达了作者(zhě)不为名利,只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

  宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系;医学和道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女的态度(dù)等问题。

  文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证,对礼俗(sú)的议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外,主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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