七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思是(shì)既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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