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悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句(jù)是“年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及：穷庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之人母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸住(zhù)的陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出(chū)自(zì)诸(zhū)葛(gé)亮的《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也，非学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高(gāo)自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向(xiàng)，不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学(xué)习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零(líng)落(luò)，大(dà)多(duō)不接触世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及”的意(yì)思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来(lái)得及呢？这句(jù)话(huà)出(chū)自诸(zhū)葛(g母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸é)亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子(zi)书(shū)》，《诫(jiè)子书(shū)》是三(sān)国(guó)时期(qī)政治家诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品(pǐn)格高(gāo)洁、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿子的(de)殷殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能(néng)励精(jīng)，险躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们只有宁(níng)静(jìng)才能(néng)够修(xiū)养身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并以此培养(yǎng)自己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才(cái)能(néng)戒(jiè)骄戒(jiè)躁，内心淡(dàn)泊才能(néng)含英咀(jǔ)华，内心(xīn)开(kāi)阔才能登高望(wàng)远。

　　无(wú)论工作还是(shì)生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于(yú)思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须(xū)学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无(wú)以成(chéng)学(xué)”，则进一步(bù)阐述了(le)学习的增值力量。

　　立(lì)志是成母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸学的前提，不(bù)努力(lì)学(xué)习，就不能(néng)增加自(zì)己的才干(gàn)；但在(zài)学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重(zhòng)要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废。

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