怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道(dào)德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节(jié)，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还(hái)那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情(qíng)状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻(chǐ)府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出(chū)处(chù)： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤(xián)主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀(cí)： 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思(s府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ī)想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿(yì)行的反义词(cí)： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义成语

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式(shì)成语(yǔ)

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉(jiā)，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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