社会(huì)发展至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些(xiē)用科学也(yě)解释不了(le)的问题。最终(zhōng)也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古代的历史(shǐ)发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都没有停(tíng)止过。只不(bù)过都(dōu)是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论(lùn)。但真的(de)有(yǒu)人敢说这些就是真的不存(cún)在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜欢说(shuō)的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对(duì)于(yú)龙的传说有很(hěn)多(duō)冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型。也有(yǒu)不少人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家(jiā)为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢，人类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者(zhě)是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还存有(yǒu)龙的标本(běn)。但是国家为(wèi)什么(me)从(cóng)来(lái)都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是(shì)很(hěn)多人都好奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多(duō)网友也发表了(le)自己的(de)想法和看(kàn)法。其实归(guī)结到底(dǐ)就(jiù)两个(gè)字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不(bù)承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的民众是(shì)聪(cōng)明(míng)的(de)。但是(shì)过于聪明又会(huì)难以(yǐ)管理。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过太多(duō)怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布泊(pō)青海湖天池(chí)等等一些(xiē)地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们(men)往往会用各种科学的解释(shì)来(lái)搪(táng)塞(sāi)大众。而事(shì)实(shí)真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其(qí)实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌子来说(s冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型huō)从来没有(yǒu)鬼神之说。即便是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国(guó)人一直说自(zì)己(jǐ)是(shì)龙的传(chuán)人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过(guò)龙的记(jì)载。无(wú)论(lùn)是年代(dài)有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活(huó)在公元前。又(yòu)或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解释。这就是现(xiàn)实和(hé)内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东(dōng)西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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