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胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速(sù)度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召(zhào)肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来(lái)的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的装备(bèi)。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介(jiè)绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北(běi)直(zhí)至数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去(qù)说(shuō)服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有利人民为树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴根本；处(chù)理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希(xī)望能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的榜样(yàng)来完成(chéng)改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第(dì)二天他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度(dù)快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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