赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着(zhe)手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。
双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的r>不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到(dào)的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多(duō)是下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘(mì)化(huà)了(le)。

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