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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往往把(bǎ)下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人(rén)借助景(jǐng)物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估(gū)计，不要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当今在(zài)今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋(yì)阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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