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克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错(cuò)误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备，“独”就是独(dú)处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自己的欲望，不(bù)靠别人(rén)监督(dū)，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己(jǐ)的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之(zhī)心克己，以容己(jǐ)之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之(zhī)间，当(dāng)养天(tiān)地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别几率还是机率 概率和几率一样吗人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态(tài)度，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守的君(jūn)子(zi)：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知(zhī)、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食(shí)无主之(zhī)梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶(yè)存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏(wèi几率还是机率 概率和几率一样吗)己(jǐ)知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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