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念天地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和(hé)空间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万(wàn)岁通(tōng)天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和(hé)政治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度(dù)因“逆党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现，反而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任参谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋略(lüè)。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人，初唐诗文(wén)革新人(rén)物(wù)之一。

　　因(yīn)曾(céng)任(rèn)右拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言(yán)敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞(sāi)，对(duì)边防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪(zuì)名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代(dài)表性(xìng)的(de)有《登幽州台(tái)歌(gē)》《登泽(zé)州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下(xià)。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后不见(jiàn)后世(shì)求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热(rè)泪(lèi)纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久远和(hé)空间的(de)广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没有被武则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心情(qíng)郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼于历(lì)史的(de)长河，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年(nián)真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种感叹既(jì)可以引出及时行乐(lè)的颓废思想，也可以(yǐ)引发加倍努(nǔ)力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人(rén)志(zhì)士并不因感(gǎn)到(dào)人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取得接(jiē)近无限(xiàn)的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极(jí)态(tài)度，所(suǒ)以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深(shēn)层(céng)，蕴蓄(xù)着一(yī)股(gǔ)积极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油(yóu)然而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)没有对(duì)幽州(zhōu)台作(zuò)一字(zì)描写，而(ér)只是登台的感(gǎn)慨，却成为千古(gǔ)名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人(rén)的自我形象(xiàng)更(gèng)加鲜(xiān)亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感染力，虽然(rán)只有短短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬(chèn)托。

　　第(dì)四(sì)句(jù)饱蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到(dào)了(le)画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此诗(shī)深(shēn)受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮(xī)，来者(zhě)吾不闻。

　　”此(cǐ)诗语句(jù)即从此化出，然(rán)而(ér)意境却(què)更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自己在(zài)现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意义(yì)却远远超越了他自身(shēn)以至(zhì)他(tā)所(suǒ)处的(de)时代的范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现在这(zhè)首(shǒu)诗(shī)里的感(gǎn)伤(shāng)情绪(xù)，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的(de)不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中(zhōng)产生(shēng)的喟叹

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