京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者(zhě)，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5认真地还是认真的写作业，认真的与认真地、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理(认真地还是认真的写作业，认真的与认真地lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为(wèi)表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-京(jīng)剧

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