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一山放过一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前(qián)进道Medical staff可数吗，stuff路上的困(kùn)难作好充(chōng)分的(de)估计，不(bù)要被一(yī)时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192Medical staff可数吗，stuff）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政(zhèng)是行(xíng)人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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