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人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是(shì)什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不(bù)然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于(yú)三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从(cóng)容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获(huò)？”意(yì)思是：人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝(quàn)他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是(shì)学(xué)识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍惜时光，自强不(bù)息(xī) ，把全部身(shēn)心(x马斯克会加入中国国籍吗īn)都(dōu)献给了祖(zǔ)国(guó)的科学(xué)事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了浑天说，他观测记录了(le)两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上(shàng)第一架能比较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天(tiān)仪，发明了(le)第一架测(cè)试(shì)地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇(piān)，其中天文著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　马斯克会加入中国国籍吗　 人(rén)生(shēng)最关键(jiàn)的是在于(yú)勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐(lè)。

人(rén)生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获(huò)。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人(rén)类之(zhī)所以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的成(chéng)长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因素紧(jǐn)密相连(lián)，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟(chí)缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份(fèn)辛苦(kǔ)一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少(shǎo)有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑(hún)天说，观测记录了两千(qiān)五百多颗(kē)恒星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成(chéng)为我国东汉时期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于(yú)勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三(sān)年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门(mén)关西行，历(lì)经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地(dì)学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一(yī)个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩(wán)笑，结果(guǒ)那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派(pài)人(rén)拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个(gè)小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后(hòu)再(zài)次起航(háng)，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁(suì)就被(bèi)卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南(nán)岛的崖(yá)州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建社会(huì)，一个(gè)从(cóng)未(wèi)出过远门的年轻妇女(nǚ)只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临(lín)的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并(bìng)且在(zài)共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的(de)理解可(kě)以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才(cái)会有所获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不(bù)着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所(suǒ)获(huò)

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