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冀g是河北哪里的车牌 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的(de)作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人(rén)就是(shì)把事物(wù)人格化,将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一(yī)冀g是河北哪里的车牌样具有动作(zuò)和感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体可出(chū)现可不出现,比拟的本(běn)体(tǐ)必须出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具(jù)体事(shì)物,不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认(rèn)识(shí)或明(míng)白某种事物(wù)。

  比(bǐ)拟的目的侧重于抒发(fā)某种情感,使读(dú)者受到感染,进而产生某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这(zhè)个例子(zi)是比喻句,因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

  通过例(lì)子,可(kě)以知道判断一个句子(zi)是不是比喻(yù)句,不是出(chū)现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语(yǔ)就(jiù)是(shì)比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是把事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物冀g是河北哪里的车牌(wù)变成(chéng)和(hé)人一(yī)样具有动作和感(gǎn)情的样子。

  拟人就是把物当人(rén)写,赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

  如(rú):小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的,绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小草旺盛的(de)生命(mìng)力。

常(cháng)见写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点(diǎn)面(miàn)结合、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面(miàn)比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语言(yán)形象冀g是河北哪里的车牌性的修辞手段,但(dàn)它们是(shì)两种不同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下(xià)面是(shì)我整理的(de)作文(wén)中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别的(de)相关内(nèi)容,欢(huān)迎(yíng)阅读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物,具有思想的跳(tiào)跃性,能使读者展开想象的(de)翅(chì)膀,捕捉(zhuō)它的(de)意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不(bù)开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性(xìng),借助联想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此(cǐ)联想(xiǎng)是通向比拟的(de)桥(qiáo)梁,想象是比拟的翅(chì)膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有(yǒu)很强的感情(qíng)色(sè)彩,是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的(de)一(yī)种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就是(shì)借助丰(fēng)富(fù)灶凯的想像,把物当成人(rén)来写(xiě),或(huò)把人当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是(shì)打比方,是用本(běn)质不同而(ér)又(yòu)有相似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道理的(de)辞格(gé)。

  

     拟人:把事物人格(gé)化(huà),把本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的(de)。

  

     拟(nǐ)人就包括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性质不同、作用(yòng)不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本(běn)体(tǐ)事物(wù)有相(xiāng)似(shì)点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得有相似点,通过(guò)相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联(lián)系(xì)起来,唤起人们的联(lián)想,使人更(gèng)具体地惑(huò)知(zhī)事物。

  比拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙事物具有的(de)特(tè)性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写(xiě)甲事(shì)物,或(huò)者说是(shì)把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命(mìng)力(lì)的,能(néng)活动(dòng),有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是(shì)本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实在的事物(wù)变得具(jù)体实在了,当然就增添了(le)语言的生(shēng)动(dòng)性。

  

     总(zǒng)结:由咐(fù)激此可见,比喻(yù)强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性,而(ér)比拟却(què)是利(lì)用它们之间(jiān)的不同特性(xìng),使两体融为一体,这是区(qū)别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要的(de)标(biāo)志。

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