徐太(tài)志恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经(jīng)过(guò)，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太(tài)志的职业(yè)是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是名(míng)气非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸引的，这种特(tè)殊的感情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已(yǐ)经隐退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系(xì)的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太(tài)志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年(nián)2月(yuè)21日出(chū)生于(yú)韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原(yuán)名叫(jiào)郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为(wèi)“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，96的因数有哪些数，72的因数有哪些也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔(mó)事件就(jiù)是(shì)从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)录音机收听(tīng)《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教(jiào)人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人(rén)成虎的(de)传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身(shēn)上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其(qí)妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不要站队。

96的因数有哪些数，72的因数有哪些

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