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士官生是什么意思,大学士官生是什么

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  大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车(chē)欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò),只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河(hé)”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神,难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调,紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出(chū)使,实际上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成(chéng)注有二(èr)解:一云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关(guān),故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是(shì)用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其(qí)长官称都(dōu)护,每(měi)府派大都护一(yī)人,副(fù)都护二人,负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节度(dù)副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前(qián)往,所往之处(chù)是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者(zhě),始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬(yáng)隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通士官生是什么意思,大学士官生是什么音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī),长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车欲问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古(gǔ)流(liú)传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句(jù)子,它其(qí)实是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù),那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng),这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外(wài)风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲问边(biān),属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察(chá)者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān),追兵赴(fù)马邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰(w士官生是什么意思,大学士官生是什么èi)问边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军(jūn)情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng),画(huà)面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一(yī)个(gè)“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然(rán)。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非(fēi)也(yě);不讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè),竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,士官生是什么意思,大学士官生是什么过着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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