祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关1ma等于多少a，1ua等于多少a(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常积(jī)于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而(ér)，而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)是什(shén)么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的(de)人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传(chuán)序(xù)》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国(guó)灭(miè)，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成的(de)，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代文学(xué)家(jiā)欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期(qī)的后唐(táng)盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋(sòng)王朝执政者(zhě)要吸取历史教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用(yòng)先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(1ma等于多少a，1ua等于多少aqí)失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训(xùn)，更(gèng)增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵(sòng)的佳作。

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