登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意(yì)思：登一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧到高处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的(de)。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻(fān)译句(jù)式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意(yì)思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如(rú)须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧)马者，非利足也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子(zi)生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千(qiān)里之外(wài)，借助舟(zhōu)船的(de)人(rén)，并不(bù)善于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时(shí)期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然(rán)，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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