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  “一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山(shān)围子(zi)里,一山放出(chū)一山拦。

  出自(zì)南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山。

  注(zhù)释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常,读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

  它(tā)的(de)佳(jiā)处,就在于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的(de)现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登(dēng)的(de)整个(gè)上山过程,以及(jí)对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为上山(shān)艰难,人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的(de)风趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦易(yì),与它实际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

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  诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说破,给读(dú)者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解释(shì)。

  本(běn)来,上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng),下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西。

  它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了(le)层层叠(dié)叠(dié)的圈套(tào)。

  而行人的种种(zhǒn王宝强学历,王宝强不是84年的吗g)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟(wù),也都在这一“王宝强学历,王宝强不是84年的吗拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻,通(tōng)过(guò)写(xiě)山区(qū)行路的感受(shòu),说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深刻道理:人们无(wú)论做什么事(shì),都要对前(qián)进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万(wàn)里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京(jīng))。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改(gǎi)知赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí),子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等。

  光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗(kàng)金。

  工(gōng)诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大(dà)家(jiā)。

  初学江西派(pài),后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放(fàng)过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水(shuǐ)县)人。

  南宋杰出(chū)诗(shī)人(rén),与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家”。

  全(quán)诗译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困(kùn)难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中,你刚(gāng)攀(pān)过一(yī)座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松(sōng)源(yuán)、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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