赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列(liè)手段(duàn)将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的(de)吗(ma)？古代湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区(qū)山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他(tā)们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者(zhě)亲(qīn)人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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