周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的(de)政治路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来(lái)取得(dé)预期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的(de)肯定。

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