不拘于时句式(shì)类型,不(bù)拘于时句式还原是被动句的。
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不(bù)拘(jū)于时(shí)句式类型,不拘于时句式还原
被动句。于,介词,表示被动,受(shòu),被。
不(bù)拘于时(shí),意思是不受时俗的拘束。
指一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万不受(shòu)当时以求师为耻的不良(liáng)风气的(de)束缚。
时,时(shí)俗,指当时士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。
师说节选原(yuán)文:李氏子蟠,年(nián)十七(qī),好古文,六艺经传(chuán)皆通习(xí)之,不拘于时,学于余。
余(yú)嘉其能行(xíng)古道
被动句(jù)。
于,介词,表示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘于时,意思(sī)是不受(shòu)时俗(sú)的拘束(shù)。
指不受当时以求师为耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束缚。
时,时俗,指当时士(shì)大夫中耻于从(cóng)师的(de)不良(liáng)风气。
师(shī)说节选原文:李氏子(zi)蟠(pán),年十(shí)七(qī),好古文,六艺经传皆通习之,不拘(jū)于时,学于余(yú)。
余嘉其(qí)能行古道,作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万)。
翻译:李家的(de)孩子蟠,年(nián)龄十七,喜欢古文,六(liù)经(jīng)的(de)经文(wén)和传文都普遍(biàn)地学习了,不受时俗的拘束(shù),向我(wǒ)学习(xí)。
我赞许他能够遵行(xíng)古人(从师)的途径,写这篇《师(shī)说》来赠(zèng)送他。
不(bù)拘于时出(chū)处意思(sī)是不受制(zhì)于从师的时俗限制。
出自唐·韩愈《师(shī)说》。
翻译(yì):李蟠(pán)不受世俗(sú)的拘束,来向我学习。
拘:拘束(shù)
时:世俗
余:我(wǒ)
学于余:向我学习
不拘(jū)于时句式
不拘于时句式是被动句。
这句话出自于师说,原文(wén)如(rú)下(xià):
古(gǔ)之学者(zhě)必有(yǒu)师。
师者,所以传(chuán)道受业解惑也。
人(rén)非生(shēng)而知之者,孰能无(wú)惑(huò)?惑而不(bù)从师,其(qí)为(wèi)惑也,终(zhōng)不解矣。
生乎(hū)吾前,其闻道也固先乎一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万吾,吾从而(ér)师之(zhī);生(shēng)乎吾后,其(qí)闻道也亦先乎吾,吾(wú)从而师之。
吾师道也,夫庸(yōng)知其(qí)年(nián)之(zhī)先后生(shēng)于(yú)吾乎(hū)?是故无贵(guì)无贱,无长无少,道之所(suǒ)存,师之所存也。
嗟乎!师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!古之圣(shèng)人,其(qí)出(chū)人也远矣,犹(yóu)且从师而(ér)问焉(yān);今之众人,其(qí)下圣(shèng)人也(yě)亦远矣(yǐ),而耻学于(yú)师。
是(shì)故圣益圣,愚益(yì)愚。
圣(shèng)人之所以为圣(shèng),愚人之(zhī)所(suǒ)以为(wèi)愚,其皆出于(yú)此乎(hū)?爱(ài)其孝清子(zi),择师(shī)而教(jiào)之;于其身也,则耻师(shī)焉(yān),惑矣。
彼(bǐ)童子之师(shī),授之书而习其句读(dú)者,非(fēi)吾所(suǒ)谓派(pài)仿传(chuán)其道解(jiě)其惑者也。
句(jù)读之不知(zhī),惑之(zhī)不解,或师焉,或不焉,小学(xué)而大遗,吾未见其明也。
巫(wū)医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰(yuē)师(shī)曰弟子云者,则群聚而(ér)笑(xiào)之。
问之,则曰:“彼与彼年相若(ruò)也,道相似也。
位卑则足羞,官盛则近(jìn)谀。
”呜呼!师道之不(bù)复可巧羡前知矣。
巫医(yī)乐师百工之人,君子不齿,今其智乃(nǎi)反不能及,其可怪也欤!
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了