徐太志恶(è)魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的经(jīng)过(guò)，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在(zài)韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大的(de)前(qián)辈了(le)，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊(shū)的感(gǎn)情导(dǎo)致徐(xú)太志即便已经隐退(tuì)多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既(jì)然徐(xú)太志(zhì)是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事(shì)件(jiàn)扯上关系的(de)呢，一说到恶(è)魔就会让人有害(hài)怕(pà)的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐(xú)太(tài)志原名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小(xiǎo)就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化(huà)山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也(yě)都逃(táo)不过(guò)解散成员(yuán)各奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱(zhū)路(lù)组(zǔ)成“徐(xú)太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，上尉是什么级别，上尉是连长还是营长成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太(tài)志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简单(dān)，而变成了(le)最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听”上尉是什么级别，上尉是连长还是营长角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的(de)，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带(dài)录音(yīn)机收(shōu)听(tīng)《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还(hái)是认为(wèi)这(zhè)首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事(shì)实上这(上尉是什么级别，上尉是连长还是营长zhè)样的说法(fǎ)完(wán)全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科(kē)学的，说(shuō)白了(le)大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给(gěi)当事人(rén)造成无法挽(wǎn)回(huí)的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是(shì)要(yào)多思考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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