草(cǎo)木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的(de)意(yì)思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木(mù)本无心(xīn),何求美(měi)人中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全(quán)诗以及草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)的意思，草木(mù)本无心何求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)，草木(mù)本有心,何求(qiú)美人折，草木本无心何须美(měi)人折(zhé)原文等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

草木本(běn)无心中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名(míng)字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世感慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的(de)女(nǚ)人，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自己(jǐ)的(de)品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知(zhī)觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有(yǒu)他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德修业(yè)，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的(de)本分，并(bìng)非是(shì)为了(le)借(jiè)这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时所作，诗(shī)人(rén)托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给季节(jié)带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含(hán)了朴素的历(lì)史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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