君子性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么(me)句式？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历来为人(rén)们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中(zhōng)有些(xiē)警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独(dú)立成篇(piān)。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们熟(shú)悉的(de)事物(wù)，又包含丰富的含义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直(zhí)接说明(míng)道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论(lùn)点，这是本文在写作上的(de)一大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非(fēi)生异也(yě)，善假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的(de)《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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