女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么-橘子百科-橘子都知道

女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家(jiā)训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁写的字等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

朱子(zi)家训的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名(míng)为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很可惜世人多把他(tā)们(men)的文章搞混了(le)，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明(míng)亡遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用(yòng)于(yú)教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间(jiān)一度(dù)成为童蒙必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》精辟地(dì)阐明了(le)修身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博(bó)大(dà)精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成(chéng)小学(xué)和(hé)大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育(yù)的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的(de)伦(lún)理道(dào)德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上，朱女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激(jī)发兴(xīng)趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光(guāng)饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认为，与(yǔ)重在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹(xī)一是重视(shì)自(zì)学，二是(shì)提倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小(xiǎo)学和大(dà)学教(jiào)育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了(le)新鲜的(de)内容。