橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来(lái)源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先是陆终是(shì)黄姓始祖的(de)原因(yīn):陆终子孙后(hòu)代众(zhòng)多,后代大(dà)多战绩卓越,在(zài)夏朝时,因功受封于黄(huáng)候(故址(zhǐ)在(zài)今河南省横(héng)川县(xiàn)),春秋后期为楚所灭,其(qí)子(zi)孙(sūn)就以(yǐ)国(guó)为姓,奉陆(lù)终为黄姓始祖的。

  关于黄(huáng)姓的来源(yuán)和历史名人(rén)和(hé)现状,陆终到(dào)底是不(bù)是(shì)黄姓祖先以(yǐ)及黄姓的来源和(hé)历(lì)史名人和现状,黄姓家谱全部字辈排行(xíng),陆(lù)终到底是(shì)不是(shì)黄(huáng)姓祖先,陆(lù)终姓陆还是黄,陆终叫黄什么等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄(huáng)姓祖先

  陆终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆(lù)终子孙后代众(zhòng)多,后代大多战(zhàn)绩卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(故(gù)址在今河南省(shěng)横川县),春秋后期(qī)为楚所灭(miè),其子孙就以(yǐ)国(guó)为姓,奉陆(lù)终为黄姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  陆终是上(shàng)古时代(dài)传说中的人物,楚(chǔ)国先祖火神吴回(huí)之(zhī)子,他有六个儿子,是中华民(mín)族演(yǎn)进史上(shàng)的重要人物,他们(men)的(de)后(hòu)代(dài),曾经繁衍成了(le)许多重(zhòng)要的姓氏,包括苏(sū)、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史(shǐ)记·楚世家》中记载:“楚之先祖出(chū)自帝颛(zhuān)顼(xū)高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称(chēng)生卷章,卷章生(shēng)重黎(lí)。

  重(zhòng)黎(lí)为帝喾高辛居火(huǒ)正,甚有(yǒu)功,能光融天下,帝喾命曰祝融。

  共(gòng)工氏作乱,帝喾使重黎(lí)诛之而(ér)不(bù)尽(jǐn)。

  帝乃以庚(gēng)寅日诛重黎,而以(yǐ)其弟吴回,为重黎后(hòu),复(fù)居(jū)火正,为(wèi)祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生(shēng)子(zi)六人,诉(sù)剖而产焉(yān)。

  其(qí)长一曰昆吾,二(èr)曰参胡,三曰(yuē)彭(péng)祖,四曰会人(rén),五曰曹姓,六曰季(jì)连(lián),芈姓、楚其后(hòu)也。

  ”黄姓的其他(tā)来源(yuán):1、源自官位,以官(guān)职称谓为(wèi)氏。

  出自远古伏羲(xī)下属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙(lóng)师,亦(yì)称(chēng)黄(huáng)龙、黄师、黄中(zhōng)官、龙师等,是(shì)伏羲设置的(de)官名,为中官(guān)。

  黄(huáng)龙师之(zhī)后裔子(zi)孙(sūn),有(yǒu)以先(xiān)祖官(guān)称为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏(shì)、龙氏等(děng)。

  2、源(yuán)于改(gǎi)姓而来。

  其(qí)他(tā)汉姓(xìng)改(gǎi)为黄姓(xìng):上古时候,黄、王(wáng)同音,故(gù)有的王姓改为(wèi)黄姓;

  还有其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓(xìng)、吴(wú)姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄姓的(de)直(zhí)接来源要(yào) 简单点 黄姓的(de)直接来源(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族(zú)谱(pǔ)》所(suǒ)载(zài),黄(huáng)氏为嬴(yíng)姓十(shí)四氏之一。

  古代黄国在(zài)今(jīn)河南省湟(huáng)川西(xī)部,后被楚国所灭,子孙散(sàn)之四(sì)方,仍以原国名(míng)“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方(fāng)蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的(de)姓氏由来是(shì)什么? 黄姓,中华(huá)姓氏之一(yī),是(shì)一个(gè)典型(xíng)的多(duō)民(mín)族(zú)、多源流姓氏,主要源自嬴姓(xìng)及少数(shù)民族(zú)改(gǎi)姓(xìng)等(děng)。

  吴回(祝融)之子陆(lù)终为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版(bǎn)《百家(jiā)姓》中(zhōng)位列第96位。

  至(zhì)2006年,黄(huáng)姓(xìng)人口约有2700万,约占全国人口的2.2%;按(àn)人口算,黄姓排名从第8位升为第(dì)7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中(zhōng)国北方,后迁至中(zhōng)原(yuán)地区(qū)并建立(lì)黄国。

  黄国被(bèi)楚国所(suǒ)灭后,部分族人开(kāi)始南迁。

  两宋之后,黄姓广布到湖(hú)北、陕(shǎn)西、四川、湖南(nán)、福(fú)建等(děng)地。

  当代,黄姓人口主(zhǔ)要(yào)分布于(yú)广东、四(sì)川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江(jiāng)苏等地(dì)。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国(guó)名为氏(shì)。

  有三种说(shuō)法:

   ①远祖可追溯(sù)到(dào)帝舜时代的东夷部落(luò)首领伯(bó)益(yì)。

  伯益因治水有功,被帝(dì)舜赐(cì)姓嬴氏。

  其此局嫌后(hòu)裔中有黄氏者(zhě),约于(yú)商末周(zhōu)初在今(jīn)河南潢川建(jiàn)立(lì)黄国。

  春秋时期,楚国(guó)称霸,只(zhǐ)有(yǒu)黄国和随(suí)国(guó)敢于抗衡。

  公元前648年(nián),黄(huáng)国被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭。

  亡国后的(de)黄国子孙,以国名(míng)为(wèi)氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可追(zhuī)溯到五(wǔ)帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天氏(shì)后裔(yì)台骀,为(wèi)水(shuǐ)官之长,颛顼时(shí)受封于汾川。

  春秋时,台骀(dài)的后人曾建(jiàn)立沈、姒、蓐(rù)、黄诸(zhū)国,后来都被晋国灭掉(diào)了。

  其中,黄国(guó)公(gōng)族子孙以(yǐ)国为姓。

  [2]

   ③远祖可(kě)追(zhuī)溯森手到远(yuǎn)古(gǔ)掌(zhǎng)火之官吴(wú)回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周(zhōu)代时,被封于(yú)黄地,建立了黄国。

  黄国(guó)后来被楚(chǔ)国所灭,其后(hòu)代子(zi)孙分(fēn)散到了各地,他们以国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自(zì)官位,以(yǐ)官职(zhí)称谓为氏(shì)。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄师(shī)、黄(huáng)中官(guān)、龙师等(děng),是伏羲设置的(de)官名,为中(zhōng)官。

  黄(huáng)龙师之(zhī)后裔子孙,有以先祖(zǔ)官称为姓氏者,称(chēng)黄(huáng)龙氏,后简称为(wèi)单姓黄(huáng)氏(shì)、龙氏等(děng)。

  [5]

   ②出自(zì)远(yuǎn)古黄帝下属之(zhī)官黄云。

  黄云,是(shì)黄帝设(shè)置的官名,为中官。

  黄(huáng)云之后裔子孙(sūn),有以先祖官称(chēng)为姓氏(shì)者,称黄云氏,后(hòu)简称为单(dān)姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉姓改为黄姓(xìng):上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还(hái)有其他原因改(gǎi)姓黄的:如(rú)陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓(xìng)等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄(huáng)氏(shì),是(shì)少数蒲氏 *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为(wèi)黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族改(gǎi)黄姓:满族吴扎拉氏,发源于宁古塔(今黑龙江宁安),人(rén)数很多,后(hòu)分(fēn)衍有四(sì)支汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏、红氏、白(bái)氏。

  [7]

   得姓(xìng)始祖(zǔ)

   陆终,吴回之(zhī)子。

  周(zhōu)代时,其后被封(fēng)于黄地,建立了黄国。

  后被楚国所灭,后代(dài)以原(yuán)国名(míng)为氏,并(bìng)尊陆终(zhōng)为其得(dé)姓始祖。

  [8]

   迁(qiān)徙传播

   远古时期,在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)东部、燕山之南一带,为黄(huáng)姓(xìng)发(fā)源地(dì)之一,族(zú)人后跟随颛顼迁至中原地区。

  公元前648年,潢川黄国被楚国灭亡后,黄姓(xìng)族人有(yǒu)少数(shù)逃到河(hé)南中部,大(dà)批则内迁到(dào)楚(chǔ)国(guó)腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至(zhì)秦(qín)汉时期,黄姓已经(jīng)大批播迁(qiān)到(dào)湖北地区,逐渐形(xíng)成江(jiāng)陵、江夏两个黄氏郡(jùn)望,以此为(wèi)基地向江(jiāng)南(nán)发展,“浮诸江(jiāng)南,以实海滨”,黄姓的(de)足迹已经西(xī)达陕西(xī)和四(sì)川,东临东海,南入(rù)湖南和(hé)江西。

  东晋末(mò),中原的林、黄(huáng)、陈、郑四大(dà)姓率先进入了福建。

  

   隋(suí)唐时期,黄姓主宗分流,有了新的向(xiàng)南发(fā)展的行(xíng)动。

  一支由江夏向东南迁(qiān)移,穿(chuān)过江西,进(jìn)入浙江,在金华地区形成(chéng)了(le)金华(huá)黄(huáng)氏;另一支先由(yóu)江夏北迁河南(nán)固始,再(zài)向南经安徽(huī)、江西,抵达福建邵武(wǔ),形成邵武黄氏。

  由湖(hú)北迁到广西的黄(huáng)姓与土著(zhù)结合形成(chéng)了(le)今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分(fēn)进(jìn)入了越南,成为当地(dì)的大姓腊(là)扒(bā)。

  黄姓进入台湾(wān)地区是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北(běi)方,所以受中国北方(fāng)几次战(zhàn)乱的伤害较轻。

  黄姓在(zài)中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元(yuán)、明时(shí)期,在赣浙闽粤(yuè)四省繁(fán)衍最盛,最终(zhōng)形成了(le)今天典型的南(nán)方大(dà)姓(xìng)。

  ...>>

  

   黄的历(lì)史起源 中国古代黄色是高贵的颜(yán)色,后来变作贬(biǎn)义(yì)是(shì)受本文(wén)影响。

  十九世纪(jì)末英国(guó)的低(dī)俗小说往往用黄色封皮,后来黄(huáng)色就有了(le)色情之义。

  我们经常用“黄色”来(lái)指称带有(yǒu)明(míng)显色(sè)情意味的的东(dōng)西,对此大家已经(jīng)约定俗成。

  一样事物只要被(bèi)冠以“黄色”二字电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的(zì),往往(wǎng)就(jiù)是(shì)“扫”和“打”的对象。

  而在中(zhōng)国(guó)古代(dài),黄(huáng)色却是极(jí)其(qí)高贵的(de)色彩,是皇家御(yù)用的,平民(mín)百姓(xìng)还不(bù)准(zhǔn)用。

  中间的变化转换,主要是受了西方的影(yǐng)响。

  1894年(nián),英国创刊了一(yī)家(jiā)杂志,名字就叫《黄杂(zá)志》,一批(pī)有世(shì)纪末(mò)文(wén)艺倾向的小(xiǎo)说家(jiā)、诗人(rén)、散文家、画家(jiā)等,围(wéi)绕(rào)该杂志形(xíng)成一(yī)个被称(chēng)为(wèi)“颓废(fèi)派”的文艺(yì)集团。

  他们的作品,有时(shí)带有一点(diǎn)色(sè)情意味,但(dàn)不(bù)能算淫秽。

  然而第二年4月3日(rì),当时极负盛(shèng)名的(de)英国剧(jù)作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性(xìng)恋的罪名(míng)遭到逮捕。

  而逮捕他时的(de)一个小插曲,使得《杂志》名声大受(shòu)损害。

  当(dāng)时报(bào)纸上说,王尔(ěr)德在被(bèi)捕时胁下还夹了(le)一本《黄杂志》,于是(shì)人们(men)想(xiǎng)当(dāng)然地认(rèn)为这杂志和王尔德同样是不名誉的,第二天(tiān)就(jiù)有(yǒu)人到《黄杂志》的出(chū)版商门前 *** ,用(yòng)石头(tóu)将橱窗玻璃砸得(dé)粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕那天,胁下夹(jiā)的书是法(fǎ)国作(zuò)家比(bǐ)尔路(lù)易的(de)小(xiǎo)说《爱神(shén)》,碰(pèng)巧(qiǎo)这本小(xiǎo)说和当时法国(guó)的许多(duō)廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种小说称为“yellowback”,也被认为是不登大雅之堂的。

  《黄(huáng)杂志》也好,“yellowback”也好,都使(shǐ)得“黄色”与性、色情、恶(è)俗等等概(gài)念发生了(le)联系(xì)。

  但就在(zài)同时,大洋彼(bǐ)岸(àn)的(de)美国报业(yè),则(zé)另有一番“黄色(sè)”景象。

  当时纽约的《世界(jiè)报》和(hé)《日报》,为了发行量而展开疯狂竞争(zhēng)。

  先是J.普利策买(mǎi)下了(le)《世界报》,用绘声绘色、耸人听(tīng)闻(wén)的(de)报道和(hé)对政治腐败(bài)的攻击(jī),赢得了(le)全美报纸(zhǐ)的最大发(fā)行量。

  1895年矿业巨头之子W.R.赫斯特买下了《世界报》的对手(shǒu)《日(rì)报(bào)》,他所采用的手段更是(shì)变本(běn)加厉(lì),甚至把专(zhuān)为《星期日世界(jiè)报》画极(jí)受读者欢迎的(de)连(lián)环漫(màn)画《黄色(sè)小子》的画家(jiā)也挖了过来。

  当(dāng)时两报广泛采用通栏(lán)大字标题(tí)、彩(cǎi)色(sè)连环画、大量(liàng)图(tú)片等等手(shǒu)法(fǎ),竭力(lì)迎合读者。

  这段时期被称为(wèi)“黄(huáng)色新闻”时期。

  这就(jiù)是西方的“黄色”──色情(qíng)也好,媚俗(sú)也好,都被认为是(shì)低级(jí)的东西(xī)。

  

  

   黄姓的由来及历史著名人物 黄姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏(shì)族谱》所载,黄氏(shì)为(wèi)嬴(yíng)姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后(hòu)被楚国所(suǒ)灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国(guó)名“黄(huáng)”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏(shì)。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春(chūn)秋时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东(dōng)汉江夏太守黄祖,三国(guó)蜀(shǔ)汉(hàn)黄忠,饥(jī)代博学黄(huáng)闵(mǐn),宋(sòng)代江西诗派之祖黄庭坚,近代(dài)武术大(dà)师(shī)黄飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓(xìng)黄的(de)祖先以前是什么姓氏 黄姓得姓(xìng)始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火神祝融(掌管火的官(guān))吴回之(zhī)子。

  后其(qí)继任祝(zhù)融。

  周(zhōu)代时,其后被封于黄(huáng)(今河南(nán)省潢(huáng)川西十二里),建立了黄国(guó)。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散到了各地,他们不忘亡国之(zhī)恨,遂以原国名(míng)为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在(zài)远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东部地区,有许多(duō)以鸟为图(tú)腾的原始人(rén)群,生(shēng)活在(zài)这一(yī)广大地(dì)区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为(wèi)部(bù)落(luò)联盟集(jí)团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪年》,这(zhè)九夷(yí)是(shì)畎夷、于夷、方夷(yí)、黄夷、白(bái)夷、赤(chì)夷(yí)、玄夷(yí)、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷氏族(zú),就(jiù)是黄姓的(de)最古(gǔ)老的族(zú)源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得(dé)此名。

  其发源(yuán)地(dì)在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河(hé)流域。

  远古(gǔ)时代(dài),在燕山南(nán)面的(de)古(gǔ)幽州一带,栖(qī)息着(zhe)各(gè)种鸟类(lèi),其中有一种后(hòu)人称(chēng)为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅(jǐn)小(xiǎo)巧(qiǎo)精灵,色(sè)泽(zé)艳丽(lì),而且叫(jiào)声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷(gǔ),维叶萋(qī)萋(qī)。

  黄(huáng)鸟于飞,集(jí)于灌木,其(qí)鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩(shòu)猎在山林中的原始先民们来说,这小(xiǎo)巧活泼(pō)的小黄鸟,它(tā)们成群地在空中林间(jiān)飞腾(téng)、跳跃(yuè)、呜(wū)叫,给先民们带(dài)来天籁般的谐趣和原始愉(yú)悦。

  他们对黄(huáng)鸟(niǎo)的喜爱(ài)之情,转而(ér)变为尊敬,后(hòu)来发展至(zhì)顶礼膜(mó)拜,就把它当(dāng)作自己氏族的守护(hù)神和标志,因而也就成为这一氏族(zú)的图腾。

  这个(gè)氏族就(jiù)叫做(zuò)黄鸟(niǎo)族、黄氏族(zú),简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名(míng)多带黄(huáng)字。

  辽河西源(yuán)西拉木伦河,古(gǔ)代叫黄水,后来(lái)才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新(xīn)唐书(shū)》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别(bié)于(yú)西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东(dōng)部向东南方向迁徙,经河(hé)北迁安县西的(de)黄山(shān)和(hé)束(shù)鹿县的黄丘进入山(shān)东(dōng)半(bàn)岛,加入(rù)东夷集团,成为九夷之一(yī)的黄(huáng)夷。

  今(jīn)山东黄县(xiàn)东南有古黄(huáng)城,掖县南有黄山,兴博县有(yǒu)黄山(shān),黄(huáng)阜、济南(nán)西南60里也(yě)有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷集团中(zhōng),黄人的势力(lì)发展(zhǎn)非常迅速,很快就成为东夷集团(tuán)中势(shì)力(lì)强大的一支,因而被推尊为(wèi)部落联盟(méng)首(shǒu)领。

  在野蛮(mán)时代中期(qī),东(dōng)夷部族集团(tuán)由凤夷氏族的(de)少昊金天氏为部(bù)落联盟大首(shǒu)领时,黄夷就与风夷结(jié)成了婚姻氏(shì)族,后来又加入了少昊部(bù)落。

  当时,东夷(yí)集团(tuán)都普(pǔ)遍崇(chóng)拜鸟。

  由于(yú)东夷集团大(dà)首(shǒu)领少(shǎo)昊氏族(zú)的(de)图腾是凤,因此凤便(biàn)成(chéng)为百(bǎi)鸟(niǎo)之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有(yǒu)一(yī)种雌(cí)性的鸟,叫(jiào)做皇(huáng)(后来(lái)写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身(shēn)都鲜(xiān)艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而(ér)且这两种(zhǒng)鸟名的读(dú)音完(wán)全相(xiāng)同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的配(pèi)偶,恰巧黄夷(yí)又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相(xiāng)似、相通之处,黄(huáng)人便自(zì)然地用凰鸟来取代原来作为(wèi)氏(shì)族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的(de)对象改成了凰鸟。

  这样,黄(huáng)鸟变(biàn)成了皇(凰)鸟(niǎo),黄(huáng)夷(yí)的图腾由黄鹂(lí)鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当(dāng)历史进入到野蛮时代中期,大约(yuē)是炎黄(huáng)之世时,东方黄夷部落部分成员陆(lù)续内迁到了华北(běi)平原和(hé)黄河(hé)中下(xià)游地区时,展现(xiàn)在他们(men)眼前的(de)尽(jǐn)是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色的(de)山峦,还(hái)有横穿北部中国的黄(huáng)色的大河,人们(men)便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄河(hé)。

  

   由于(yú)黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟的(de)颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色,所以才有了《说文(wén)解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东夷集团后(hòu),与(yǔ)少(shǎo)昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少(shǎo)昊氏族势力越(yuè)来越强大,少昊就成为东(dōng)夷部(bù)落集团的(de)大首领,这样,黄夷降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的(de)关系也由婚姻氏族变(biàn)为父(fù)子氏族(zú)。

  因此,黄(huáng)夷便以(yǐ)少(shǎo)昊为(wèi)本族始祖。

  《宋(sòng)学士(shì)集》说(shuō):少昊世代(dài)为水官之长,颛顼时他被封于汾川(chuān),后世(shì)尊(zūn)其为汾(fén)水(shuǐ)之神。

  春秋(qiū)时台骀的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏在(zài)中国(guó)有多少人(rén),黄(huáng)氏的(de)来由是怎样来的 空想(xiǎng)

  

   姓(xìng)黄的祖先? 黄姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时(shí)期火(huǒ)神祝融(róng)(掌管火的(de)官)吴回之(zhī)子。

  后(hòu)其(qí)继任(rèn)祝融。

  周(zhōu)代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川西十二里),建立了(le)黄国。

  黄(huáng)国后来被楚国所灭,其后(hòu)代子孙分散到(dào)了(le)各地(dì),他们不(bù)忘亡(wáng)国(guó)之恨,遂以原(yuán)国(guó)名为氏(shì),称(chēng)黄(huáng)姓。

  并尊(zūn)陆终为(wèi)其(qí)得姓(xìng)始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于(yú)少昊氏,在远古蒙(méng)昧洪(hóng)荒(huāng)时代的中(zhōng)国东部地区,有许多(duō)以鸟为图腾(téng)的原始人(rén)群,生活在这一广大地区(qū),典籍称之为东夷。

  其中(zhōng)有9支氏族最为强(qiáng)盛,组成为部(bù)落联盟集团(tuán),史书(shū)称其为九夷。

  据《古(gǔ)本竹书纪(jì)年》,这九夷是畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏(shì)族(zú),就是黄姓(xìng)的最古老的(de)族源。

  

   黄夷是因为崇拜(bài)黄鸟(niǎo)而得此(cǐ)名。

  其(qí)发源地(dì)在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)东部、燕山之南的辽河(hé)西源西(xī)拉木伦河(hé)流域。

  远古时代,在燕山南(nán)面的古(gǔ)幽州一带,栖(qī)息着各种(zhǒng)鸟类,其(qí)中有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅(jǐn)小巧精(jīng)灵(líng),色泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这样描(miáo)写:“葛(gé)之覃(tán)兮(xī),施于中谷(gǔ),维叶(yè)萋(qī)萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采(cǎi)集、狩猎(liè)在(zài)山林中(zhōng)的原(yuán)始先民们来说(shuō),这小巧活(huó)泼(pō)的小黄鸟,它们成群(qún)地在空中林间飞腾(téng)、跳跃、呜叫,给先民们带来天(tiān)籁般的(de)谐趣和原(yuán)始愉悦(yuè)。

  他们对黄(huáng)鸟(niǎo)的喜爱之情,转而变为尊敬,后(hòu)来发展(zhǎn)至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜,就把它(tā)当作自(zì)己氏族(zú)的守护神和标志,因而也(yě)就成为这一氏族(zú)的图腾。

  这个氏族就(jiù)叫做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成为(wèi)东夷族鸟夷(yí)的一(yī)支。

  

   黄氏族人所居之地,地(dì)名(míng)多带黄字。

  辽河西源西拉木伦河(hé),古代叫黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷(juǎn)七十一潢河:“《新唐书(shū)》始作(zuò)潢字,辽金史(shǐ)因(yīn)之(zhī)。

  《清(qīng)一统志》原(yuán)本谓(wèi)别于(yú)西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄(huáng)人由内(nèi)蒙东部向东(dōng)南方向(xiàng)迁徙,经(jīng)河北迁安(ān)县西的黄(huáng)山和束鹿县的(de)黄丘进入山东半(bàn)岛(dǎo),加入东夷(yí)集(jí)团,成为九夷之一的黄夷。

  今山东黄(huáng)县东(dōng)南有古(gǔ)黄城,掖县南有黄山(shān),兴博县(xiàn)有黄(huáng)山,黄阜、济(jì)南西(xī)南60里也有黄山。

  这一(yī)带就是(shì)远古黄(huáng)夷栖息(xī)活(huó)动的(de)地区。

  

   在东夷集团中(zhōng),黄(huáng)人的势力(lì)发展非(fēi)常迅速,很快就成(chéng)为东夷(yí)集团中势力强大的一支,因而被推尊为部落联盟(méng)首领。

  在野蛮时代中期(qī),东(dōng)夷部族(zú)集(jí)团由凤(fèng)夷氏族的(de)少昊金天氏为部落联盟大(dà)首领时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加入(rù)了少昊部落。

  当时,东夷(yí)集团都(dōu)普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊(hào)氏(shì)族的图腾是(shì)凤(fèng),因此凤便成为(wèi)百(bǎi)鸟之王(wáng),成为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌(cí)性的鸟(niǎo),叫做皇(huáng)(后来写(xiě)作凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄鸟一样,通身都鲜艳亮(liàng)丽(lì)的黄色羽毛,而且(qiě)这两种(zhǒng)鸟(niǎo)名的读音(yīn)完全(quán)相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟(niǎo)的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷(yí)又是(shì)凤夷的婚姻氏族(zú)。

  这些相同、相似、相(xiāng)通之处,黄(huáng)人(rén)便自然地(dì)用凰鸟来取(qǔ)代(dài)原来(lái)作为氏(shì)族(zú)图腾的普通(tōng)小黄(huáng)莺,崇拜的对(duì)象改成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金(jīn)凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时(shí)代(dài)中期,大(dà)约是炎黄之世时,东(dōng)方(fāng)黄夷部落部分成员陆续(xù)内迁到了华北平原和黄河中下游(yóu)地(dì)区时,展现在(zài)他(tā)们眼前(qián)的(de)尽(jǐn)是一片黄色:黄色的平原,黄色的(de)山峦,还有横穿北部中国的(de)黄色的大(dà)河,人们便(biàn)崇拜起大地和(hé)大(dà)河并把这条(tiáo)河叫做黄河(hé)。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原,用(yòng)原本是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜(yán)色,所以才(cái)有了(le)《说文解字》“黄,地之(zhī)色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东夷(yí)集团(tuán)后,与(yǔ)少昊氏结成了(le)婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来越(yuè)强(qiáng)大,少昊就成(chéng)为东夷部落(luò)集团(tuán)的大首领,这样,黄(huáng)夷(yí)降(jiàng)而为少昊(hào)部落的(de)附属(shǔ)氏族,它与少(shǎo)昊凤鸟族的(de)关系也由婚姻氏族变为父子(zi)氏族。

  因此,黄夷(yí)便(biàn)以少昊为本族始祖。

  《宋(sòng)学士(shì)集》说:少昊世代为水官之长,颛顼时他(tā)被封于汾川,后世尊其为汾水(shuǐ)之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓(xìng)是怎么来的(de)? 一、姓(xìng)氏源流

   黄(huáng)姓源出(chū)有(yǒu)五(wǔ):

   1、出自赢姓,为(wèi)陆终的(de)后(hòu)裔。

  相传伯益为部(bù)落首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后(hòu)人(rén)于(yú)商末周初在今河(hé)南潢川建立了黄国,公元前648年(nián)为(wèi)楚所灭,子孙以(yǐ)国为氏。

  这一支(zhī)黄氏,后成了黄氏族人的主(zhǔ)要来源,史(shǐ)称黄(huáng)氏正宗。

  均为河南(nán)黄氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时(shí)受封于汾川,其裔孙在春秋时曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国(guó),后黄国(guó)被晋国所灭(miè),其后亦以国名为氏(shì)。

  这(zhè)支(zhī)赢(yíng)姓黄(huáng)氏,主要集中分布在今山西(xī)一(yī)带,是(shì)为山西黄(huáng)氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十(shí)三世石公因佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓,后因散乱,复(fù)聚入武昌江夏,其子孙以黄为氏。

  

   4、他姓改为黄姓。

  上(shàng)古时候,黄、王同(tóng)音,故有的(de)王姓改为(wèi)黄姓;还(hái)有(yǒu)其他原因改姓黄的:如陆姓改黄姓,巫姓(xìng)、吴姓(xìng)、金姓(xìng)改黄姓等(děng)等。

  

   5、出(chū)自古(gǔ)代南(nán)方少数(shù)民族(zú)姓氏。

  武陵溪人、峒人和壮族等少数民族中,都(dōu)有(yǒu)黄姓。

  他们都是战国(guó)时期,南(nán)下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布

   黄(huáng)姓(xìng)最早的(de)发源地在今(jīn)河南(nán)省潢川县(xiàn)西部一带。

  据史料记(jì)载,黄国被楚所灭之后,黄姓族人散居各处。

  其中有一支迁到(dào)今(jīn)江陵、荆州(zhōu),形成秦时著名的江陵黄氏;有一支迁(qiān)到江夏安陆(今(jīn)湖北云梦县东南(nán)),成(chéng)为汉代著(zhù)名的江(jiāng)夏黄氏(shì)。

  总之,秦汉之时(shí),黄姓已称盛于长江中游(yóu)以(yǐ)及河南、安(ān)徽等地。

  黄姓大举(jǔ)南(nán)迁始于西(xī)晋末年,到了宋代,黄氏已(yǐ)经遍及全国,但以南方的分(fēn)布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄氏家族(zú)主(zhǔ)要聚集在那里? 在金(jīn)华(huá)黄氏(shì)大裂变的(de)同时,作为(wèi)金华所(suǒ)自(zì)出的新安黄氏也经历(lì)了同样的裂变和分(fēn)析。

  据追远堂《陡妥黄(huáng)氏宗族》和其他族谱的(de)记(jì)载,在宋元以来近千年(nián)历史演化的(de)过程中,新安黄墩黄(huáng)氏宗族,由(yóu)隋(suí)唐时期的一个江夏分(fēn)支(zhī),竟成为(wèi)一个拥大(dà)小40余(yú)个(gè)各级分支氏族的(de)黄姓大(dà)宗(zōng)族,散布在东南,主要是江西、安徽、浙江三省(shěng)各地。

  兹将(jiāng)各支始祖及(jí)其派份、来源开列如下,若你是黄姓子孙,或许会从中发现你们家族血缘之根:

   新安黄氏 始迁祖(zǔ)黄寻,江夏九世黄积之(zhī)子(zi),自江夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄章,江夏(xià)二十世、新(xīn)安十一世黄德之(zhī)子,自(zì)黄墩始迁歙县黄(huáng)屯。

  

   潭渡(dù)黄氏(shì) 始迁(qiān)祖黄(huáng)芮,江夏二十三(sān)世、黄屯(tún)三世(shì)黄(huáng)光(guāng)之子,自黄屯迁歙县潭底(dǐ)。

  

   下(xià)市(shì)黄氏(shì) 始迁祖黄孝思,江夏三十六世、潭(tán)渡十三世(shì)黄大之(zhī)子,自(zì)潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄裕(yù),江夏四十七世(shì)、潭渡(dù)二(èr)十七世(shì)黄义之子,自下市(shì)迁潭东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始迁祖黄(huáng)享寿,江夏三十(shí)九世、潭(tán)渡十(shí)六世黄佛之子,自潭渡(dù)迁歙县小路(lù)口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄舟,江夏四十世、潭(tán)渡十七世黄永(yǒng)韶(sháo)之子,自(zì)潭(tán)渡迁(qiān)安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄(huáng)屯二十世黄X之子,自黄屯迁古关(guān)。

  

   左曰黄氏(shì) 始迁祖黄仪,江夏二(èr)十六世(shì)、新安(ān)十七世黄(huáng)士尧之(zhī)子,自黄墩迁安(ān)徽祁(qí)门县左田。

  

   盱眙黄氏 始迁(qiān)祖黄思道,江夏二十(shí)八世左(zuǒ)田(tián)二世黄逊之子,自(zì)左(zuǒ)田(tián)迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖(zǔ)黄修(xiū),江夏(xià)三十二(èr)世、左(zuǒ)田六世黄叔宏之子,自(zì)左田始迁(qiān)安徽黟县古城。

  

   西城黄氏 始(shǐ)迁祖黄继(jì)雄,江夏三(sān)十(shí)三世(shì)、古城(chéng)一世黄修之(zhī)子,自古城(chéng)塘迁歙西城。

  

   石山黄氏 始(shǐ)迁祖黄志(zhì)芳,江(jiāng)夏四十五世、左(zuǒ)田十九世黄(huáng)胜之子,自西城塘迁(qiān)石山。

  

   横冈黄(huáng)氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄志(zhì)宏,同为黄胜之子, 自西城塘迁歙县横冈。

电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的  

   鲍汀黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄叔仲,江(jiāng)夏(xià)三十一世、左田五世黄(huáng)瑰之子,自左田迁安(ān)徽婺源县(xiàn)鲍汀源。

  

   横槎黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄立初(chū),江夏(xià)三十二(èr)世、左田六世(shì)黄叔(shū)仲之(zhī)子,自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始(shǐ)迁祖黄昱初,同为黄叔仲(zhòng)之子(zi), 自鲍汀源(yuán)迁歙(shè)县石门坳(ào)。

  

   茗园黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)希升,江夏三十(shí)六世、横(héng)搓四世黄明同之子,自横搓迁江西(xī)饶州德(dé)兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉公,字仙琚,后唐同光(guāng)3年(925)自(zì)桂林官楚郴资兴县令,任满择居城治(zhì)之(zhī)西。

  十一世文(wén)嵩公再迁清江,文(wén)宪公迁汝城楼(lóu)江,文权公迁乐昌樟村。

  至(zhì)1949年(nián),已传47代(dài),共75200人,仍以资兴居(jū电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的)住最多,其他分布于湖南汝(rǔ)城(chéng)、宜章、桂阳、酃县及广东仁化、乐昌、曲(qū)江,江西遂川(chuān)、上犹等地。

  族谱创修于宋嘉(jiā)泰3年(1203),元(yuán)至正8年(1348)续修,明(míng)嘉(jiā)靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又修五次,1947年(nián)十(shí)修。

  

   永兴长富坊(fāng)黄氏 始祖日新(xīn)公(gōng),元(yuán)进士(shì),湖(hú)南潭州(zhōu)路达鲁花(huā)赤总管。

  生子二:华(huá)甫(fǔ)、兴甫,兴甫籍湘潭(tán);华甫迁永兴县右厢(xiāng)长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏(shì) 明万(wàn)历间由耒阳布美村(cūn)迁此。

  族人分布于本乡大(dà)富口、陈家边(biān)、黄家图三村。

  

   桂阳(yáng)泗洲黄氏 始迁祖无銮(luán)公,清康熙53年(nián)(1714)由江西吉安府龙泉县迁(qiān)泗洲(zhōu)寨(zhài)欧菜园定居。

  

   宜章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始(shǐ)祖鼎公,字(zì)时(shí)举,原(yuán)居衡(héng)山,唐大历3年(768)进士,初任广(guǎng)东南海县县令(lìng),旋升连州刺史,任(rèn)满后(hòu)择连州松柏(bǎi)山居之。

  生子二:起顺、起宋,长子起顺,字大化(huà),唐元(yuán)和(hé)3年(808)由松柏山迁居宜章县西南五十里浆水,子孙分布于浆水(shuǐ)村附近(jìn),少数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝(lán)山、桂阳等(děng)县。

  至1948年,已传41代,共约2万余人。

  宗祠、家庙、族立(lì)学校(xiào)俱设浆水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟(guī)爻(yáo)黄氏 始迁祖星玉(yù)公,唐季(jì)由(yóu)广西桂林宦游郴(chēn),后(hòu)卜居(jū)宜章招(zhāo)募堡。

  至二十六世子琛公(gōng),元......>>

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的

评论

5+2=