不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下(xià)饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去(qù)，那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的(de)泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身(shēn)，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　蓝宝石的寓意是什么不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学篇》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步(bù)的累计(jì)，就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当(dāng)的贡献。

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