礼崩乐(lè)坏(huài)是什(shén)么时(shí)期的(de)事件啊(a)，礼崩乐(lè)坏(huài)这(zhè)个词产(chǎn)生于什么时(shí)代(dài)是礼崩乐坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期(qī)的事件啊，礼崩乐坏(huài)这个词(cí)产生于什(shén)么时代以(yǐ)及礼(lǐ)崩乐坏是(shì)什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏是哪个时期发生(shēng)的，礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时代(dài)，礼崩乐坏说的是什么(me)时期，礼崩乐坏(huài)的根源何在(zài)？等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏(huài)这(zhè)个词产(chǎn)生于(yú)什么时代

　　西周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生(shēng)的(de)第一个(gè)导(dǎo)火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏，而到(dào)了(le)春秋时期礼乐(lè)崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐渐(jiàn)加深，特(tè)别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏(huài)得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的统治不(bù)断受到外族的(de)侵扰，而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化(huà)，周王朝面临着即将灭亡(wáng)的危(wēi)害。

　　而(ér)面对这(zhè)种灾难的时候，各阶级的统治者却无动于限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯，周王室实际控制的土地就越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权(quán)的(de)追(zhuī)求

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是(shì)周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的一个(gè)重(zhòng)要标志(zhì)，从前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约，这本(běn)身(shēn)就是因为自身地(dì)位(wèi)下(xià)降，能力衰弱到(dào)无(wú)法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

　　此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失败更(gèng)是让自身的权威受(shòu)到了致命(mìng)一(yī)击。

　　从(cóng)此，在(zài)诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具空壳，并无(wú)实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王(wáng)室御外(wài)的屏障，也为统治者(zhě)的治理提供便利(lì)，但也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周的农业十分(fēn)发达，种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括了后世所(suǒ)有的基本(běn)品(pǐn)种，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建立了一(yī)整套(tào)的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋(qiū)时期(qī)的由盛而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外用(yòng)兵，其子穆王除对(duì)外大规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国(guó)时期(qī)，礼乐(lè)制度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)

　　礼崩乐(lè)坏出(chū)现于西周(zhōu)时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即五经(jīng)里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐(lè)；原为孔夫(fū)子感叹西周森严等(děng)级的(de)分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏(huài)而(ér)引起的(de)社会(huì)秩序混乱。

　　现可(kě)释义(yì)为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心不古(gǔ)，世风日(rì)下的(de)现象。

　　成(chéng)语出处：青章炳麟《与简竹居(jū)书》：中唐以来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡(jiǎo)有(yǒu)作，自(zì)己制则，而事不稽。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合(hé)式，作(zuò)宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧(sàng)，期已久矣。

　　君(jūn)子三(sān)年不为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐(lè)必(bì)崩。

　　释义(yì)：指周代(dài)封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破坏，寓意社(shè)会(huì)制度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重大变局，驱需内(nèi)圣外(wài)王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的(de)典章(zhāng)制度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是(shì)苟子(zi)所处的时闷灶代，的(de)混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此(cǐ)也(yě)引起对与礼乐(lè)密(mì)切相关的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽，中(zhōng)国封(fēng)建社会的新阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它(tā)让(ràng)我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 限制高消费坐飞机技巧 限制高消费真的坐不了飞机吗