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独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关(guān)系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰(ráng)，六(liù)岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的(de)生(shēng)活条(tiáo)件大(dà)不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当(dāng)年(nián)生(shēng)长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以(yǐ)此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的(de)先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的(de)十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部(bù)落图(tú)腾，绝(jué)非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服的(de)学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十(shí)二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(sh蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗ēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过(guò)他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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