怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高尚的品德(dé)的。

　　关(guān)于怀瑾握(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以(yǐ)及怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，君(jūn)子如(rú)珩,羽衣昱耀的(de)寓意，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义，类似于嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜取名的成语，嘉言懿行是什么意思？等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和(hé)不平凡的(de)行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》：“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词(cí)： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢(láo)坚我说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合(hé)式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成(chéng)语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句