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什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空

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  推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节,还在不(bù)停地(dì)做(推敲)的(de)手势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā),一(yī)同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦(ó):吟(yín)颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云(yún):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试,一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地(dì),贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而(ér)归。

  于(yú)是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个(gè)词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻(fān)译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴(fù)举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。<什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空/p>

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城(chéng)。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗(shī):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没(méi)有定下来(lái),便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方长官,他(tā)正带(dài)车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì),对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一(yī)次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权:临(lín)时(shí)代理(lǐ)。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

  时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参加科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人晚归在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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