大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。
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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思
1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。
2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下(xià):单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。
萧关(guān)逢候吏,都护在(zài)燕(yàn)然。
3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延。
千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。
浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。
4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩(mó)诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。
今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。
受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。
苏(sū)轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);
观摩诘之画(huà),画中有(yǒu)诗。
大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?
“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。
这是千古流(liú)传的名(míng)句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。
【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】
解(jiě)析一:
那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵。
“孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。
“长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山(shān),没有树,只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。
视(shì)野(yě)所及,大漠无(wú)边无(wú)际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。
而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处。
真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
合(hé)上书一想,倒像是见了这景的。
若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。
”
解(jiě)析二:
“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。
画面开阔,意境雄浑。
边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。
边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。
一个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。
沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。
落日,本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。
一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。
诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。
【作品出(chū)处】
“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
【作(zuò)品原文】
使(shǐ)至塞上
单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。
征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然。
【词句注释】
⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。
使(shǐ):出使。
⑵单车:一辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从。
问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。
⑶属国:有(yǒu)几种解释(shì):一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者(zhě)。
汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。
二指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国(guó)官职裂答。
属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份(fèn)。
居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境(jìng)。
又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南(nán)。
又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。
此句一般注本均言王维路过居延。
然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际上无需经过居延。
因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。
⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。
⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。
胡天(tiān):胡人的(de)领地。
这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。
⑹大漠(mò):大沙(shā)漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。
孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。
二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。
据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。
又:孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安(ān)火(huǒ)。
《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安火不至。
”胡(hú)三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì),大率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。
”
⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河。
⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇山(shān)关(guān),故址在(zài)今宁夏固原东南。
候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。
王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。
候骑:一作“候吏”。
⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大都(dōu)护一人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事务(wù)。
这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。
燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。
这里代指前(qián)线(xiàn)。
《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。
”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。
【作品白话(huà)译文(wén)】
乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。
千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。
浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。
到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。
【创作背景】
唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。
开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。
唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。
这首(shǒu)诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。
【作品赏析】
《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。
此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。
首联两句交待此行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。
此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活,同时(shí)也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一(yī)种豁(huō)达情怀。
“单(dān)车欲问(wèn)边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延(yán)。
”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远在西北边塞。
“征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。
古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。
与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。
万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。
然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。
”
最后两句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。
”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇(yù)到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。
作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。
途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。
尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。
边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。
边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。
沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。
落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。
一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。
诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描绘中。
【名(míng)家点评】
屈(qū)复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī):“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。
五六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。
”
徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。
”
王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。
后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。
”
曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。
’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。
这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。
要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。
”“诗(shī)的好处,有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思,想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。
”
赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。
”
王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。
求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。
”
【作(zuò)者简介】
王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。
原籍祁(今属山(shān)西(xī)),其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西),遂为河东人。
开元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士(shì)。
累官至给(gěi)事中。
安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。
后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。
晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。
诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。
前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。
兼通音乐,工书画(huà)。
有《王右丞集》。
大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。
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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥(shá)意思(sī)
1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。
2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。
征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。
大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。
萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。
3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延(yán)。
千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。
浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。
到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。
4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。
今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。
受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画(huà);
观摩诘(jí)之画(huà),画中有诗。
大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)?
“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。
这(zhè)是(shì)千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。
【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】
解析一:
那茫(máng)茫(máng)无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。
“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧(rèn),刚直有力。
“长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。
视(shì)野(yě)所(suǒ)及,大漠无(wú)边无(wú)际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。
而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难(nán)以言(yán)其妙处。
真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。
合上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的。
若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。
”
解析二:
“大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光。
画面开阔(kuò),意(yì)境雄(xióng)浑。
边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。
边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。
一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。
沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间(jiān)的黄河,就非(fēi)用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。
一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。
诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。
【作(zuò)品(pǐn)出处】
“大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。
【作(zuò)品原(yuán)文】
使至塞上
单(dān)车(chē)欲问边,属国过居延。
征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。
大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。
萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。
【词句(jù)注释】
⑴使(shǐ)至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞。
使:出使。
⑵单(dān)车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。
问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。
⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。
汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。
二指官名(míng),秦(qín)汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典(diǎn)属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。
属国,即典属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。
居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代(dài)称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。
又西(xī)汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗(qí)东南。
又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国,辖境在居延(yán)泽一带(dài)。
此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居延。
然而(ér)王维此次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居延。
因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。
⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。
⑸归雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北(běi)飞。
胡(hú)天:胡(hú)人的领地。
这里是指唐军占领的北方。
⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。
孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。
二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上”。
据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。
又:孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火(huǒ)。
《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至(zhì)。
”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。
”
⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即(jí)今石羊河。
⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。
候骑:负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。
王维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。
候骑:一作“候吏”。
⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。
这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。
燕然:古山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。
这里(lǐ)代指前线。
《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。
”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。
【作品(pǐn)白话译(yì)文】
乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。
千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。
到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。
【创作背景】
唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别克(kè)什米尔北)。
开元二(èr)十(shí)五年(737年(nián))春(chūn),河西(xī)节(jié)度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃(fān)军。
唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。
这首诗即作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中(zhōng)。
【作(zuò)品赏(shǎng)析(xī)】
《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。
此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。
首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何(hé)而(ér)作;颔联(lián)两句包含(hán)多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹。
此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。
“单车欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之处是:“属国过(guò)居延。
”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。
“征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。
”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。
古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。
与首句的“单车”相呼应。
万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。
然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。
”
最(zuì)后(hòu)两句写到达边(biān)塞:“萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕然。
”到了边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。
诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。
作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。
途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。
尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。
边塞荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。
沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日,本(běn)来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。
一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切的感受(shòu)。
诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。
【名(míng)家点评】
屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。
五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。
”
徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独绝(jué)千古(gǔ)。
”
王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。
后(hòu)人(rén)全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。
”
曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。
’想来烟如何直?日(rì)自(zì)然(rán)是圆的(de)。
这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
要说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。
”“诗的好处(chù),有口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。
”
赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。
”
王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。
求之于(yú)词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。
”
【作者简(jiǎn)介】
王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。
值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别> 原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河东(dōng)人。
开元(yuán)(唐(táng)玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。
累官(guān)至给事中(zhōng)。
安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允。
后官至尚书(shū)右丞,故亦称王(wáng)右丞。
晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活(huó)。
诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王孟”。
前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其作(zuò)品最主要的则为山水诗,通过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神,有独(dú)特成(chéng)就(jiù)。
兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。
有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了