译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈(yù),字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(j身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的iǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了(le)眼前的(de)事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法，互(hù)相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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