但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和(hé)体(tǐ)会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所做(zuò)，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵(bīng)之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城(chéng)，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的(de)外(wài)族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年(nián)赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷(lěng)月照(zhào)边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人(rén)民的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝(jué)不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指代外(wài)族(zú)入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉，是(shì)汉代北方边(biān)防(fáng)的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句(jù)写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比中(zhōng)，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng)，认识到战争的正义性，因而个(gè)人利(lì)益服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉(hàn)关(guān)秦月，无不(bù)是(shì)融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容(róng)熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王(wáng)维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安，改授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(j0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题iào)胡马度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中(zhōng)，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的(de)时(shí)间(jiān)都(dōu)在(zài)抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前(qián)129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗(shī)人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平(píng)息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦(qín)时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦(qín)汉时的(de)关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ)，虽(suī)属(shǔ)虚指，却突(tū)出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青(qīng)，而(ér)“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只一(yī)人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的(de)。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不(bù)满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重，认识(shí)到战争的(de)正义性(xìng)，因而个(gè)人利(lì)益服从国家(jiā)安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无(wú)不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题东晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说法）。

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