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  仁政在(zài)现(xiàn)代社(shè)会的意义议(yì)论文,仁(rén)政在现代社会(huì)的(de)意义短篇(piān)是(shì)孟子仁政思想的现代(dài)意义:现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”,关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐(xié)的。

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  孟子(zi)仁政思想的现代意义:1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才(cái)能受(shòu)到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多(duō)援助他国,结交盟(méng)友(yǒu),与人为(wèi)善(shàn),这样,才能提高自己(jǐ)的国(guó)际(jì)地位(wèi),在(zài)危难(nán)之(zhī)时,才会得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政治(zhì)思(sī)想的位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念(de)核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运(yùn)用(yòng)于政治,以缓和阶级矛(máo)盾(dùn),维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面(miàn)严格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级(jí)地位(wèi),认为(wèi)“位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念劳心者(zhě)治人,劳(láo)力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治(zhì)者(zhě)和被统治者的关系比作父母对子女的关系(xì),主张(zhāng)统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦,人民(mín)应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对(duì)待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是一种最理(lǐ)想的政治(zhì),如果统治(zhì)者实行仁政,可以得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护(hù);

  反(fǎn)之,如果不顾人民(mín)死(sǐ)活,推行虐政(zhèng),将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼,被人民推(tuī)翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的线(xiàn)索。位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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