本(běn)来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来无一(yī)物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是(shì)本来(lái)就(jiù)是四(sì)大皆空(kōng)，到哪(nǎ)里(lǐ)染(rǎn)上尘(chén)埃的。

　　关于(y夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物ú)本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思类似的诗(shī)句以及本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，女孩说本(běn)来无一(yī)物何处惹尘埃什么意思，本(běn)来无一物(wù),何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思(sī)类(lèi)似的诗句，本(běn)来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思,比喻(yù)什么？，本(běn)来无一物何(hé)处(chù)惹(rě)尘(chén)埃什么意思？等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

本来(lái)无(wú)一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么(me)意(yì)思(sī)爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃。

　　这句(jù)话形容了世上(shàng)本来(lái)就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外(wài)面(miàn)的(de)诱(yòu)惑，任何(hé)事物从(cóng)心而(ér)过，不(bù)留(liú)痕(hén)迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃(āi)！身是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜(jìng)本(běn)清净，何处(chù)染尘埃！菩(pú)提本无树，明镜亦夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹尘(chén)埃！菩提只(zhǐ)向(xiàng)心觅(mì)，何劳向外(wài)求玄？听(tīng)说依此修(xiū)行，西方只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释佛教教义(yì)的诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明顿悟(wù)之依(yī)据、解脱之直道(dào)；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么(me)意思？全解

　　意思是(shì)本来就(jiù)没有什么东西(xī)，为什么一(yī)定要自(zì)寻烦恼(nǎo)呢。

　　出(chū)自(zì)——佛(fú)教(jiào)禅宗六祖惠能大(dà)师(shī)《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文(wén)：弟子(zi)就如(rú)同是菩提树，弟子的(de)心灵就像一座明(míng)亮(liàng)的台镜。

　　要时时不断(duàn)地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门修(xiū)行时，他的(de)师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛(fú)法的领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的(de)观点提出了不同的(de)感悟，他说(shuō)：“菩提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛法的修为(wèi)及境界上来看，慧能(néng)的显然要(yào)高得(dé)多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师(shī)兄神秀的诗是这样夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物(yàng)理解的：“身(shēn)是菩提树(shù)，心如明镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉悟），弟子的心灵就象一(yī)座明(míng)亮的台镜，要时时不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的本性（十年树木百年树人就(jiù)是出于此(cǐ)）。

　　而慧(huì)能则这样来(lái)解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦(yì)非(fēi)台，本来无一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是(shì)：菩提树(shù)不是菩提树(shù)，而(ér)是(shì)原本(běn)比喻智慧的，明亮的镜子本来就(jiù)不是镜子(zi)，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的心本来就是(shì)团(tuán)缺清静的，那里会染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要(yào)借(jiè)助具体(tǐ)的物(wù)体意象(xiàng)来表达(dá)自己(jǐ)感悟，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事物(wù)的本质了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—菩提本无树

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