盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁(qiān)，人(r十二生肖中张牙舞爪是哪些动物én)们的审美也因为(wèi)各国来(lái)往交(jiāo)流发生(shēng)变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜(xǐ)欢异域(yù)风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在(zài)人群中更(gèng)容易(yì)留(liú)下印(yìn)象。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的(de)隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么(me)看待(dài)这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆(jiāng)的(de)风土(tǔ)人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是个多(duō)民(mín)族聚集的地区，不(bù)同的民(mín)族有着(zhe)各自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他(tā)们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和(hé)内(nèi)陆有(yǒu)所不同(tóng)。

中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的(de)大(dà)部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的(de)文化教育(yù)，不同(tóng)程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是(shì)唯物(wù)主义者(zhě)，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应(yīng)，也不是所有人都能(néng)接受，自然而然地(dì)，他们(men)也不会与(yǔ)意见不(bù)合的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是内陆人一日三餐(cān)不可或(huò)缺的食(shí)物，它(tā)们通常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在了(le)主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无(wú)法(fǎ)达到统(tǒng)一的(de)人即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因十二生肖中张牙舞爪是哪些动物素还是文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区之间也存在同样的(de)问题(tí)。

试想一(yī)下，两个在(zài)文化差异巨大(dà)的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若(ruò)其中(zhōng)一方要为了另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们(men)的习俗(sú)文化，是一件多不(bù)容易的事情？短(duǎn)时(shí)间(jiān)内也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数父母也不希望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到(dào)两碗水端(duān)平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢？

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