徐(xú)太志恶魔事(shì)件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过(guò)，首先我(wǒ)们必须(xū)要(yào)来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一(yī)个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业(yè)是歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名(míng)气非常大的前辈了(le)，并且在徐太志(zhì)的(de)身上(shàng)还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐退(tuì)多年，大家还是会对他印象深(12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程shēn)刻，既然徐太志是(shì)这(zhè)么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志(zhì)12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程加入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开创了(le)韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实(shí)是说他在1994年发表过组合(hé)的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩(hái)子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)中销量(liàng)最(zuì)少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变(biàn)成了最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为“分析和批判的对象”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的歌曲(qū)传出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的(de)传闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗(zōng)教(jiào)人士还(hái)是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太志是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说(shuō)法完(wán)全是没(méi)有依据的(de)，就是三人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实(shí)有一(yī)种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了(le)大家还是(shì)都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议(yì)的新闻被放大都(dōu)会给当事(shì)人造成无法挽回的(de)后果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站(zhàn)队。

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