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  董永和七仙(xiān)女的(de)故事是发(fā)生在哪里的故事,董(dǒng)永和七仙女的(de)故事叫什么是发生在西溪(xī),为始(shǐ)建于西汉中叶的一个古(gǔ)镇,在这块古老的土地(dì)上流传着董永(yǒng)与七仙(xiān)女的传奇故事的。

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董(dǒng)永和七仙女的(de)故(gù)事是发生在(zài)哪(nǎ)里的故事,董永和七仙女(nǚ)的故事叫什么

  发(fā)生在西(xī)溪,为(wèi)始建于西汉中(zhōng)叶(yè)的一个古镇,在(zài)这块(kuài)古(gǔ)老的土(tǔ)地上(shàng)流传着董永与七仙女(nǚ)的传(chuán)奇故事。

  而与这个(gè)传(chuán)奇(qí)故事有关的地(dì)名(míng)传说却更(gèng)为当地群众所津津(jīn)乐道,久传(chuán)不衰。

  西溪镇(zhèn)西北角有(yǒu)一小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉(hàn)初年董永(yǒng)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少就出(chū)生在这个村子(zi)里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就(jiù)有记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子(zi)董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台(tái)县志》详载(zài):“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬(zàng),从(cóng)人(rén)贷钱(qián)一万,以(yǐ)身作佣(yōng)……”。

  所以说(shuō)“董家舍”与(yǔ)董永有(yǒu)关是(shì)有一定依据的。

  西(xī)溪镇北有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池”,昔日池水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘娘的七(qī)个女儿常(cháng)来此沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永的勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日在众姐姐的帮(bāng)助下,乘鹤下凡(fán)来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社(shè)东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西(xī)”。

  七(qī)仙女下凡后(hòu),在西溪南面的“十八里河(hé)口(kǒu)”与董(dǒng)永相遇,后在“十八(bā)里(lǐ)河口”附近的老(lǎo)槐树下,二人拜天(tiān)地成了(le)亲。

  天长日久(jiǔ),十八里河口旁(páng)边的村庄也(yě)成(chéng)了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪(xī)西广福寺后院(yuàn)内有一口古井,叫(jiào)“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长(zhǎng)者家织(zhī)300匹(pǐ)云锦(jǐn)时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东台县(xiàn)志(zhì)》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至春深,井生(shēng)草根长丈(zhàng)余,人(rén)以(yǐ)为仙迹云”。

  扩(kuò)展资料:

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉(hàn)董永(yǒng),千乘人(rén)。

  少偏孤,与父(fù)居,肆力田(tián)亩,鹿车(chē)载(zài)自随。

  父亡,无以葬(zàng),乃自卖为奴,以供丧(sàng)事。

  主人知其贤(xián),与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其(qí)奴(nú)职。

  道逢一(yī)妇人曰(yuē):“愿(yuàn)为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以(yǐ)钱(qián)与(yǔ)君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收(shōu)藏(cáng)。

  永虽小人(rén),必欲服勤致力,以报厚德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰(yuē):“妇(fù)人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但(dàn)令(lìng)妇为(wèi)我织(zhī)缣百匹。

  ”于(yú)是永妻为主人家织(zhī),十日而毕(bì)。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻译(yì)

  汉(hàn)朝(cháo)董永是(shì)千乘人。

  年少时就死了母(mǔ)亲,和父亲(qīn)住在一(yī)起(qǐ)。

  (父子(zi)一(yī)起)尽力种地,(董永(yǒng))用小(xiǎo)车(chē)载着(zhe)父亲(qīn),自(zì)己跟在后面。

  父(fù)亲死(sǐ)了(le),没有什么(me)东西(xī)埋葬(zàng),就自己卖(mài)身为(wèi)奴,用(卖(mài)身的(de)钱(qián))供办丧(sàng)事用。

  主人(rén)知道(dào)他贤能,给(gěi)了(le)他一(yī)万钱而且打发他自由(yóu)地走了。

  董永行完了(le)三年守丧之礼,要回到主人家,再去(qù)做奴仆。

  在道上碰见(jiàn)一个女子对(duì)他说:“(我(wǒ))愿意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(qǐ)(到主人家(jiā)去了)。

  主(zhǔ)人对(duì)董永说:“(我)把钱给了你了。

  ”

  董永说(shuō):“蒙受您的(de)恩惠,(使我)父得以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无(wú)知(zhī)的(de)人(rén),一定要(yào)勤劳服侍(shì)尽心尽力,来报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永(yǒng)说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定要这样的话,只让你的妻(qī)子(zi)替我织(zhī)一百匹细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的(de)妻(qī)子给主人家(jiā)织绢(juàn),十天织完了。

  女子出(chū)了(le)门,对(duì)董永说:“我是(shì)天上的负责(zé)纺织的仙(xiān)女。

  因为你最孝顺,天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完(wán)升上高空而离去,不知到哪儿(ér)去了。

董(dǒng)永与七仙女的故事

  董(dǒng)永和七仙(xiān)女的爱情故事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧?《天(tiān)仙(xiān)配》的神话故(gù)事古今传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和董(dǒng)永成为神(shén)话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董永十(shí)二(èr)岁就到傅村傅员外家(jiā)当了童工,董永(yǒng)长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿,名叫(jiào)傅金好旁碧花,比董(dǒng)永小一岁,聪明(míng)调皮,泼辣(là)大方,长得眉眼乱动,也很耐(nài)看。

  刚(gāng)开始,傅金(jīn)花一直找机会戏弄、欺(qī)侮董永,董永(yǒng)身在(zài)豪门屋檐下,岂敢不低头,也就不和傅金花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去(qù)了,十八岁的(de)董永长(zhǎng)成了(le)人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨厚(hòu)实诚,礼貌勤(qín)快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董永卖身(shēn)葬父,七仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也住到了傅金(jīn)花家里。

  傅金花一见,气得脸(liǎn)色发青,想(xiǎng)法设法要拆散他(tā)俩,友(yǒu)举故意把丝搞乱让七仙女织不成绫,想(xiǎng)把(bǎ)七仙女逼走。

  又制(zhì)造机会接近董(dǒng)永启乱,表(biǎo)明(míng)自己心思(sī)。

  说张七姐(jiě)是不明底细的外路人,留下她后患无(wú)穷。

  说董永若(ruò)赶走她,和自(zì)己成亲,她(tā)爹(diē)会(huì)陪(péi)送很多(duō)金银财宝,叫董永一辈子不再受穷。

  傅金花死缠活(huó)缠,缠着(zhe)董永不松手,董永却向傅(fù)金(jīn)花断(duàn)然表(biǎo)示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相(xiāng)连,已定(dìng)婚约,不(bù)会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金(jīn)花一(yī)缠落了空(kōng)。

  张七姐被(bèi)逼(bī)回(huí)天宫后,单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天(tiān)以泪洗面(miàn)。

  傅金花听到(dào)这(zhè)个消息(xī)后(hòu),认为是个千载难逢的(de)好机会,就瞒(mán)着爹娘主动(dòng)跑(pǎo)到寒(hán)窑中去找董永,表示非董永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷(qióng),也(yě)不嫌(xián)董(dǒng)永二(èr)婚,死缠(chán)着(zhe)董永不走。

  但(dàn)董永心(xīn)不为(wèi)所动,对张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎(shāo)口信给傅(fù)员(yuán)外(wài)。

  傅员外(wài)把女儿强(qiáng)行接(jiē)走了,傅金(jīn)花二(èr)缠也落(luò)了空。

  张七(qī)姐被(bèi)抓上(shàng)天庭后,被(bèi)玉帝关进天牢里(lǐ)反省。

  张七姐整天泪(lèi)水(shuǐ)不干,日夜思念董永(yǒng),后来生下了一个男孩,玉帝知道后大(dà)怒(nù),扬言(yán)要将孩(hái)儿弄死。

  张七姐(jiě)痛不欲生(shēng),誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王(wáng)母娘娘疼女(nǚ)心切,想方设(shè)法(fǎ)瞒(mán)着玉帝,一(yī)面说孩子已死,一面偷偷差(chà)神下(xià)凡把孩子放到大(dà)槐(huái)树下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更加思念七(qī)姐(jiě),把(bǎ)对七姐的一片深情全放到养(yǎng)育(yù)孩(hái)子上,又当爹(diē)又(yòu)当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖(nuǎn)湿就干,日子过得甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天牢里(lǐ)听(tīng)到董永对自己忠贞(zhēn)不渝(yú)的爱情事实后,决(jué)心以身殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求速死。

  这(zhè)下子可(kě)把王母(mǔ)娘娘吓(xià)坏了,她避开玉帝,暗地跑到(dào)天牢里对(duì)七女儿说:“娘为女儿好,把啥(shá)法子都(dōu)使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍遥的(de)神仙不当,放(fàng)着天(tiān)宫(gōng)的清福(fú)不(bù)享,放着英俊的神仙(xiān)不嫁(jià),非要下凡(fán)跟(gēn)那个穷董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你给(gěi)娘说最后一句(jù)话,你到底要走哪条路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉(dīng)截铁地说:“不让我下凡(fán)和董永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿(ér)的心油然而生,不由(yóu)得哭着说(shuō):“我的乖女儿,你最小,娘也最疼你(nǐ),你可千万(wàn)别死,为娘一定会想个办法让你达到愿望(wàng)。

  ”王母娘(niáng)娘自想自劝(quàn),认为七女儿和(hé)董永棒打不开,又生(shēng)了(le)孩(hái)子,跟他就跟他吧,总比死了(le)好(hǎo)。

  于是就在玉帝(dì)枕边吹风,说眼不见,心不烦(fán),只(zhǐ)当没有这个(gè)闺(guī)女(nǚ),一(yī)直关(guān)着她(tā)也不是个(gè)事,引得天庭里不少(shǎo)人(rén)经(jīng)常议论,长久下(xià)去对玉帝的名(míng)誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想(xiǎng)想(xiǎng)也是(shì)这个道理,他也听说有些神(shén)仙经常在背(bèi)地嘲笑他教女无方,家教(jiào)不严,是得赶紧(jǐn)了结此(cǐ)事(shì)了(le)。

  于是就(jiù)默(mò)许王(wáng)母娘娘(niáng)对(duì)张(zhāng)七(qī)姐(jiě)剥夺仙籍(jí),贬为(wèi)凡人,打(dǎ)下人间受苦(kǔ),总(zǒng)算了结了此(cǐ)事,自(zì)己(jǐ)给自己找了个台阶(jiē)下来了。

  张(zhāng)七姐的顽强斗争终于获得了(le)回(huí)到人(rén)间(jiān)的胜(shèng)利。

  夫(fū)妻俩久(jiǔ)别重逢(féng),喜(xǐ)极(jí)而泣,一家三(sān)口久久相(xiāng)拥,庆幸(xìng)全家团(tuán)圆(yuán),从(cóng)此过上了(le)夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生活。

  董(dǒng)永和(hé)张七姐饮水思(sī)源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒人,于是(shì)就从大槐树下(xià)引栽(zāi)了一棵(kē)小槐树到(dào)小董,千百年来(lái),长成古(gǔ)槐,几(jǐ)枯几荣,至今(jīn)仍(réng)存(cún),历经沧桑,生机盎然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又在(zài)此古槐下引栽了(le)一棵小槐树到董永墓(mù)前,此槐(huái)树(shù)长出了浑然天成的连理枝,使(shǐ)人(rén)看了都会啧啧称(chēng)奇,形象(xiàng)地印证了(le)董永和七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地(dì)愿做(zuò)连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好(hǎo)爱情。

  民间到(dào)处(chù)流(liú)传着(zhe)“董永(yǒng)像前拜(bài)两拜,白头到老不分开”的古(gǔ)话。

  许多(duō)热38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少恋的情侣和恩爱的(de)夫妻都会专程(chéng)来参(cān)拜(bài)董永和七仙女,都(dōu)希望得到(dào)象他俩那(nà)样的忠贞爱情(qíng)和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永和七(qī)仙女的爱情故事结(jié)局还是(shì)喜剧!

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