赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由(yóu)于受叶落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸(订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚shī)匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不(bù)会(huì)让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸(shī)体(tǐ)排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路(lù)，利用地(dì)势差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动的(de)原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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