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三字(zì)经中苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思,苟不教性(xìng)乃迁的下一句(jù)
这(zhè)句话的意(yì)思为:如(r家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕ú)果(guǒ)从(cóng)小不好好教育,善良的本性(xìng)就会变坏。出自(zì)《三字经》,《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材,今天小(xiǎo)编(biān)就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字(zì)经(jīng)》。
《三字经(jīng)》简介(jiè)《三(sān)字经》,是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。
在中(zhōng)国古(gǔ)代经典当中(zhōng),《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本(běn)之一。
《三字经》取材典范,包括中国传统(tǒng)文(wén)化的文学、历史、哲学(xué)、天(tiān)文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节(jié)义等等,而(ér)核心思(sī)想又包括(kuò)了“仁(rén),义(yì),诚,敬,孝。
”背诵《三字经》的同时(shí),就了解了常(cháng)识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的(de)做人做事道理(lǐ)。
《三(sān)字经(jīng)》是(shì)我国不可多得(dé)的宝(bǎo)贵(guì)遗产,有不同版本,全文(wén)字数(shù)从(cóng)1120字至1722字不等(děng)。
《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物,并称为"三、百、千"。
《三字经(jīng)》节(jié)选人之初(chū),性本善。
性相近,习相远。
苟(gǒu)不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦(dòu)燕(yàn)山,有义方。
教五子(zi),名俱扬。
养不(bù)教,父之过。
教不(bù)严,师之惰。
子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)。
幼(yòu)不学,老何为。
家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕> 玉(yù)不琢,不(bù)成(chéng)器。
人不学,不知义。
为人子,方(fāng)少时。
亲师友,习(xí)礼仪。
香九(jiǔ)龄,能温席。
孝于亲,所当执。
学习《三字经》意(yì)义1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五千年灿烂的(de)经(jīng)典传统文化之一(yī),它是中华儿(ér)女智慧的结晶,它(tā)承载着一个民族的历(lì)史(shǐ)与精(jīng)神,体现了独特的教育思(sī)想和文化魅力(lì)。
这是中国几(jǐ)千年来形(xíng)成的独特(tè)的民族文化,在世界上也是举足(zú)轻重,并受到全(quán)世(shì)界的广泛(fàn)关注。
2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗朗上口,简明扼(è)要(yào),是以中国家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕历史为素材,植根于传(chuán)统文(wén)化,强调(diào)教育以“德”为先,学贵在恒和环(huán)境(jìng)对学习的影响(xiǎng),讲述教(jiào)育(yù)与学习重要性的教育论著。
同时(shí)也是我国代(dài)古一部传统(tǒng)的(de)儿童启(qǐ)蒙识字教(jiào)育课本。
3、在现(xiàn)在这个复杂多变的社会环(huán)境(jìng)下(xià),德育教育也(yě)成为现(xiàn)行(xíng)教育改革所面临的一个重要课题。
现在很多学校也(yě)把(bǎ)传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作为新时期德育(yù)教育发展的(de)重要(yào)途径(jìng)。
传统文化的核心(xīn)就是“德(dé)育(yù)”,《三字(zì)经(jīng)》中(zhōng)说(shuō):“首孝悌(tì),次(cì)见(jiàn)闻”,可见在传统的(de)教育中,是把德(dé)育(yù)放在首(shǒu)位(wèi)的,一(yī)个人首先得要有“孝悌”,即德”。
4、中华民族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们几千(qiān)年来智慧的(de)结晶,它使(shǐ)我中华民族历经几千年生生不息,屹立(lì)不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了