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徙木立(lì)信(xìn)的(de)故事(shìn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写)阐明晰什么道理，徙木立信给告知了咱们什(shén)么

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信(xìn)赖(lài)，就在城门处(chù)说只需有人能将(jiāng)木杆搬到(dào)指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君(jūn)列(liè)传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之木于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五(wǔ)十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐(chǎn)明什(shén)么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为(wèi)了获得(dé)人(rén)们(men)的(de)信赖(lài)，就在城门(mén)处说只需有人能(néng)将木杆(gān)搬(bān)到(dào)指定方位(wèi)就(jiù)颁发n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手(shǒu)法(fǎ)树立(lì)典型，而使大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公(gōng)既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具(jù)，未布(bù)，恐民(mín)之(zhī)不(bù)信己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于(yú)国都市南门，募民有能徙置北(běi)门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要(yào)施行变法图强(qiáng)方针，唯(wéi)恐全国人对自己发生非(fēi)手(shǒu)举(jǔ)辩(biàn)议(yì)。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以在(zài)国(guó)都(dōu)商场南门立下一根三丈长的(de)木杆(gān)，招募(mù)大众(zhòng)有可(kě)以搬(bān)到(dào)北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　大(dà)众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢(gǎn)去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可(kě)以(yǐ)搬曩(nǎng)昔的就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒(yì)黄金，以(yǐ)标明没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木(mù)立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年(nián)来民智之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则(zé)而善，其美好吾民(mín)也必多，吾民方(fāng)恐(kǒng)其(qí)不布(bù)此法(fǎ)则，或布(bù)而恐其不生效能，必竭(jié)全力以保(bǎo)证(zhèng)之，保持(chí)之(zhī)，务使到达完(wán)善之意(yì)图而(ér)止。

　　政府国(guó)民(mín)相(xiāng)互倚(yǐ)系，安有不信(xìn)之理？法(fǎ)则而不善，则不(bù)唯(wéi)无美好之(zhī)可言(yán)，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以(yǐ)阻挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有信之(zhī)之理(lǐ)？乃若(ruò)商(shāng)鞅(yāng)之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四(sì)千(qiān)余(yú)年之记(jì)载，而(ér)求其利国福民巨大之(zhī)政治家，商(shāng)鞅不名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战(zhàn)事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而(ér)欲(yù)打(dǎ)败诸国，一致华夏，不綦难(nán)哉？所以而变法之令出，其(qí)法惩奸(n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写jiān)宄(guǐ)以(yǐ)保(bǎo)公民之权力，务(wù)耕(gēng)织(zhī)以增进国(guó)民之富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥(nú)贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此(cǐ)诚我国从来未(wèi)有之大方针，民何惮而不(bù)信？乃必徙木(mù)以(yǐ)立信者，吾所以知政者之(zhī)具费(fèi)苦(kǔ)心也(yě)，吾所以知吾(wú)国国民之(zhī)愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数(shù)千年来民智漆(qī)黑国几蹈于(yú)消(xiāo)亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓(xìng)惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是(shì)彼法矣，吾(wú)又何怪焉(yān)？吾特恐(kǒng)此徙木立信一事，若令彼(bǐ)东西(xī)各(gè)答(dá)消文明(míng)国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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