不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)是每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解)积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解(zào)也。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的(de)道(dào)德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那(nà)么(me)金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为做(zuò)事情不(bù)一点一(yī)点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用(yòn感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解g)来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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