第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原(yuán)来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的(de)预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通(tōng)天(tiān)文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手)了一口(kǒu)后听(tīng)到内监(jiān)报告刘(liú)伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不(bù)怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力非(fēi)常信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们(men)这(zhè)些现代(dài)人无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事情竟然真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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